Kuva: Obsidian Soul, CC BY-SA 3.0.
Joel Kontinen
Nature julkaisi vuonna 2010 lepakkotutkimuksen, joka haastaa vanhat käsitykset muinaisten lepakkojen kyvystä käyttää kaikuluotausta. Tutkijat arvelivat ennen, että "52 miljoonaa vuotta" vanha varhaisin lepakko Onychonycteris finneyi ei pystynyt kaikuluotaamaan.
Nina Veselka ja kollegat tutkivat 26 nykyistä lepakkolajia tietokonetomografialla ja vertaisvat niitä muinaislepakkoon. He päätyivät siihen, että myös Onychonycteris finneyi pystyi luultavasti käyttämään kaikuluotausta, koska sen kurkun luu oli yhteydessä sen korvanseudun luuhun aivan kuten nykylepakoillakin.
Jälleen kerran käy ilmi, että lajit pysyttelevät yllättävän pitkään samanlaisina - myös tavoiltaan.
Lähde:
Veselka, Nina, David D. McErlain, David W. Holdsworth, Judith L. Eger, Rethy K. Chhem, Matthew J. Mason, Kirsty L. Brain, Paul A. Faure ja M. Brock Fenton. 2010.A bony connection signals laryngeal echolocation in bats. Nature 463, 939-942.
Näytetään tekstit, joissa on tunniste evoluutio. Näytä kaikki tekstit
Näytetään tekstit, joissa on tunniste evoluutio. Näytä kaikki tekstit
torstai 7. kesäkuuta 2018
Afrikkalaiset kansantarinat ja darvinistiset selitykset: Liittyvätkö ne toisiinsa?
Kikujuheimon kansantarina kertoo, miksi hyeena ontuu. Kuva: Gastrocycle, CC BY-SA 3.0
Joel Kontinen
Käsite just so story (näin se on -kertomus) sai alkunsa nobelisti Rudyard Kiplingin vuonna 1902 julkaistusta tarinakokoelmasta Just So Stories for Little Children. Tarinoissa selitetään, miten esimerkiksi leopardi sai pilkkunsa ja kameli kyttyränsä.
Kipling ei itse keksinyt tätä ideaa. Vastaavanlaisia ajatuksia voidaan nähdä afrikkalaisissa kansansaduissa, jotka ovat peräisin vuosikymmeniä tai jopa satoja vuosia ennen Kiplingin aikaa.
Kenian kikujuheimolla on esimerkiksi kiehtova selitys siitä, miten hyeena näyttää ontuvan liikkuessaan (sen etujalat ovat pidemmät kuin takajalat). Tarinan mukaan hyeenat matkustivat kerran ilmojen halki kotkan siivellä mutta kun kotkaa rupesi kutiamaan, ne putosivat maahan ja loukkasivat jalkansa.
Darvinistit voivat tarjota selityksiä siihen, miksi apinat laskeutuivat puusta, mutta luoheimon traditio selittää, miksi apinat alun perin päätyivät asumaan puussa: Vanhaan aikaan apina ja elefantti olivat hyviä ystäviä, mutta heidän ystävyytensä loppui, kun elefantti alkoi epäillä, että apina oli huijannut häntä. Apina oli saanut karjamarkkinoilta ison pulskan lehmän, kun taas elefantti joutui tyytymään säälittävän laihaan lehmään. Ihmiset rupesivat pilkkaamaan elefanttia, joka suuttui ja ajoi apinan puuhun.
Tarinan mukaan apinat ovat siitä lähtien eläneet puussa.
Kaikkien nykyisten evoluutiotarinoiden äiti lienee Charles Darwinin valveuni pienestä lammikosta, jossa ensimmäisen elävän solun sanotaan syntyneen. Ennen Darwinia oli Jean-Baptiste Lamarck, joka keksi tarinan siitä, miten kirahvi sai pitkän kaulansa kurottautumalla akasiapuun yläoksiin kuivan kauden aikana.
Tämän skenaarion suurin ongelma piilee siinä, että kirahvit yleensä suosivat akasian alaoksia eivätkä yläoksia. Darvinistien näin se on -kertomukset ovat tulvillaan tällaisia ongelmia.
Harvardin yliopiston biologi Richard Lewontin kirjoitti vuonna 1997 The New York Review of Books-julkaisussa, että tiedemiehet ehdoin tahdoin keksivät perustelemattomia juttuja siitä, miten lajit kehittyivät, koska he ovat sitoutuneet materialismiin.
He pitävät kannastaan kiinni, koska he "eivät voi päästää Jumalan jalkaa ovenväliin."
Tämä on valitettavaa. Sen sijaan, että uusdarvinistiset biologit antaisivat todisteiden puhua puolestaan he pitävät kiinni a priori -sitoumuksestaan eli sulkevat suunnittelun täysin ulos pienestä maailmastaan.
Lähteet:
Lewinton, Richard. 1997. Billions and billions of demons. The New York Review of Books, s. 31 (9.1.1997).
Mwangi, Rose. 1970. Kikuju Folktales: Their Nature and Value. Nairobi: Kenya Literature Bureau.
Odaga, Bole Asenath. 1980. Thu Tinda! Stories From Kenya. Nairobi: Uzima.
Joel Kontinen
Käsite just so story (näin se on -kertomus) sai alkunsa nobelisti Rudyard Kiplingin vuonna 1902 julkaistusta tarinakokoelmasta Just So Stories for Little Children. Tarinoissa selitetään, miten esimerkiksi leopardi sai pilkkunsa ja kameli kyttyränsä.
Kipling ei itse keksinyt tätä ideaa. Vastaavanlaisia ajatuksia voidaan nähdä afrikkalaisissa kansansaduissa, jotka ovat peräisin vuosikymmeniä tai jopa satoja vuosia ennen Kiplingin aikaa.
Kenian kikujuheimolla on esimerkiksi kiehtova selitys siitä, miten hyeena näyttää ontuvan liikkuessaan (sen etujalat ovat pidemmät kuin takajalat). Tarinan mukaan hyeenat matkustivat kerran ilmojen halki kotkan siivellä mutta kun kotkaa rupesi kutiamaan, ne putosivat maahan ja loukkasivat jalkansa.
Darvinistit voivat tarjota selityksiä siihen, miksi apinat laskeutuivat puusta, mutta luoheimon traditio selittää, miksi apinat alun perin päätyivät asumaan puussa: Vanhaan aikaan apina ja elefantti olivat hyviä ystäviä, mutta heidän ystävyytensä loppui, kun elefantti alkoi epäillä, että apina oli huijannut häntä. Apina oli saanut karjamarkkinoilta ison pulskan lehmän, kun taas elefantti joutui tyytymään säälittävän laihaan lehmään. Ihmiset rupesivat pilkkaamaan elefanttia, joka suuttui ja ajoi apinan puuhun.
Tarinan mukaan apinat ovat siitä lähtien eläneet puussa.
Kaikkien nykyisten evoluutiotarinoiden äiti lienee Charles Darwinin valveuni pienestä lammikosta, jossa ensimmäisen elävän solun sanotaan syntyneen. Ennen Darwinia oli Jean-Baptiste Lamarck, joka keksi tarinan siitä, miten kirahvi sai pitkän kaulansa kurottautumalla akasiapuun yläoksiin kuivan kauden aikana.
Harvardin yliopiston biologi Richard Lewontin kirjoitti vuonna 1997 The New York Review of Books-julkaisussa, että tiedemiehet ehdoin tahdoin keksivät perustelemattomia juttuja siitä, miten lajit kehittyivät, koska he ovat sitoutuneet materialismiin.
He pitävät kannastaan kiinni, koska he "eivät voi päästää Jumalan jalkaa ovenväliin."
Tämä on valitettavaa. Sen sijaan, että uusdarvinistiset biologit antaisivat todisteiden puhua puolestaan he pitävät kiinni a priori -sitoumuksestaan eli sulkevat suunnittelun täysin ulos pienestä maailmastaan.
Lähteet:
Lewinton, Richard. 1997. Billions and billions of demons. The New York Review of Books, s. 31 (9.1.1997).
Mwangi, Rose. 1970. Kikuju Folktales: Their Nature and Value. Nairobi: Kenya Literature Bureau.
Odaga, Bole Asenath. 1980. Thu Tinda! Stories From Kenya. Nairobi: Uzima.
"Roska-RNA:ta" ei ole olemassa
Blausen.com staff (2014).Medical gallery of Blausen Medical 2014. WikiJournal of Medicine 1 (2).
Joel Kontinen
Roska-RNA:ta ei ole olemassakaan, kerrotaan Pittsburgin yliopiston tuoreessa tutkimuksessa. Apulaisprofessori Bino John kollegoineen julkaisi tutkimuksen Journal of Virology -lehdessä.
RNA:lla eli ribonukleiinihapolla on tärkeä tehtävä solun sisäisessä tiedonsiirrossa.
Tutkimusryhmänsä pani merkille, että ennen niinkin lyhyt kuin 15 nukleotidin pätkä RNA:ta osallistuu elimistön biologisiin prosesseihin. Ennen sitä pidettiin roskana.
Tutkijat kutsuvat näitä pikkuriikkisiä RNA:n pätkiä us-RNA:ksi (unusually small RNA eli epätavallisen pieni RNA). He löysivät ne tutkiessaan herpes-virusta.
Tohtori John arvelee, että us-RNA:n avulla voidaan diagnosoida tauteja ja kohdentaa uusia lääkkeitä.
Darvinistinen ajattelu eli näkemys, että olemme täynnä eläimellisen menneisyytemme tarpeettomaksi käyneitä jäänteitä eli surkastumia, esti pitkään lääketieteen kehitystä. Vasta viime vuosina tutkijat ovat alkaneet vapautua evoluution pakkopaidasta.
Seuraukset ovat olleet varsin myönteisiä.
Lähde:
University of Pittsburgh Schools of the Health Sciences. 2009. No Such Thing As 'Junk RNA,' Say Researchers. Science Daily (18.10.).
Joel Kontinen
Roska-RNA:ta ei ole olemassakaan, kerrotaan Pittsburgin yliopiston tuoreessa tutkimuksessa. Apulaisprofessori Bino John kollegoineen julkaisi tutkimuksen Journal of Virology -lehdessä.
RNA:lla eli ribonukleiinihapolla on tärkeä tehtävä solun sisäisessä tiedonsiirrossa.
Tutkimusryhmänsä pani merkille, että ennen niinkin lyhyt kuin 15 nukleotidin pätkä RNA:ta osallistuu elimistön biologisiin prosesseihin. Ennen sitä pidettiin roskana.
Tutkijat kutsuvat näitä pikkuriikkisiä RNA:n pätkiä us-RNA:ksi (unusually small RNA eli epätavallisen pieni RNA). He löysivät ne tutkiessaan herpes-virusta.
Tohtori John arvelee, että us-RNA:n avulla voidaan diagnosoida tauteja ja kohdentaa uusia lääkkeitä.
Darvinistinen ajattelu eli näkemys, että olemme täynnä eläimellisen menneisyytemme tarpeettomaksi käyneitä jäänteitä eli surkastumia, esti pitkään lääketieteen kehitystä. Vasta viime vuosina tutkijat ovat alkaneet vapautua evoluution pakkopaidasta.
Seuraukset ovat olleet varsin myönteisiä.
Lähde:
University of Pittsburgh Schools of the Health Sciences. 2009. No Such Thing As 'Junk RNA,' Say Researchers. Science Daily (18.10.).
keskiviikko 6. kesäkuuta 2018
Expelled: Miksi suunnittelusta ei saisi puhua?
Joel Kontinen
Vuonna 2008 Ben Steinin dokumenttifilmi Expelled: No Intelligence Allowed osoitti, että Darwinin arvostelu johtaa syrjintään.
Evolutionistit vainoavat tiedemiehiä ja opettajia, jotka uskaltavat nousta vastustamaan vallitsevaa uskomusjärjestelmää, jonka mukaan kaikki on syntynyt sattumalta itsestään.
Katso filmin traileri, jolla Richard Dawkins esimerkiksi tunnustaa, että hän ei suvaitse kilpailevaa opinkappaletta (doctrine).
Francis Schaeffer: Tiede on erittäin dogmaattista
Francis Schaeffer, Fair use.
Joel Kontinen
"Tieteen historia, myös meidän aikamme tiede, on monesti suhtautunut erittäin dogmaattisesti teorioihin, jotka on myöhemmin hylätty."
Kristitty filosofi Francis Schaeffer totesi näin vuonna 1975 ilmestyneessä kirjassa No Final Conflict.
Tieteentekijöiden objektiivisuus on toisin sanoen pelkkä myytti.
Tuskin mitään teoriaa tai ajatusrakennelmaa on puolustettu niin emotionaalisesti kuin Charles Darwinin ajattelusta inspiraatiota ammentavaa evoluutiota eli näkemystä, jonka mukaan kaikki elollinen on kehittynyt samasta yksisoluisesta kantaisästä.
Skeptikot ovat viime vuosikymmeninä monesti puolustaneet materialistista maailmankäsitystään argumenteilla, jotka eivät kestä kriittistä tarkastelua. Esimerkiksi elämän syntymistä elottomasta pidetään selviönä, vaikka se on mahdotonta.
Elämä voi syntyä vain elävästä. Vesi ei ole taikajuoma, joka takaa elämän synnyn. Kuussakin on vettä, mutta tuskin edes pinttyneinkään darvinisti uskoo, että sieltä löytyy elämää.
Lähde:
Schaeffer, Francis A. 1975. No Final Conflict. The Bible Without Error in All That It Affirms. Downers Grove: InterVarsity Press.
Joel Kontinen
"Tieteen historia, myös meidän aikamme tiede, on monesti suhtautunut erittäin dogmaattisesti teorioihin, jotka on myöhemmin hylätty."
Kristitty filosofi Francis Schaeffer totesi näin vuonna 1975 ilmestyneessä kirjassa No Final Conflict.
Tieteentekijöiden objektiivisuus on toisin sanoen pelkkä myytti.
Tuskin mitään teoriaa tai ajatusrakennelmaa on puolustettu niin emotionaalisesti kuin Charles Darwinin ajattelusta inspiraatiota ammentavaa evoluutiota eli näkemystä, jonka mukaan kaikki elollinen on kehittynyt samasta yksisoluisesta kantaisästä.
Skeptikot ovat viime vuosikymmeninä monesti puolustaneet materialistista maailmankäsitystään argumenteilla, jotka eivät kestä kriittistä tarkastelua. Esimerkiksi elämän syntymistä elottomasta pidetään selviönä, vaikka se on mahdotonta.
Elämä voi syntyä vain elävästä. Vesi ei ole taikajuoma, joka takaa elämän synnyn. Kuussakin on vettä, mutta tuskin edes pinttyneinkään darvinisti uskoo, että sieltä löytyy elämää.
Lähde:
Schaeffer, Francis A. 1975. No Final Conflict. The Bible Without Error in All That It Affirms. Downers Grove: InterVarsity Press.
Keltainen leikkiauto kumoaa myytin vuosimiljoonista
Joel Kontinen
Kivien ja kallioiden uskotaan olevan miljoonia vuosia vanhoja. Mutta Australiasta kiven sisältä löytyi muovinen leikkiauto, jollaisia on tehty vasta korkeintaan 200 vuotta:
Kivien ja kallioiden uskotaan olevan miljoonia vuosia vanhoja. Mutta Australiasta kiven sisältä löytyi muovinen leikkiauto, jollaisia on tehty vasta korkeintaan 200 vuotta:
tiistai 5. kesäkuuta 2018
Evoluutio ja banaanikärpäsen geenit
Banaanikärpäsellä on nerokkaasti suunnitellut silmät. Kuva: JJ Harrison, CC BY-SA 3.0.
Joel Kontinen
Muoto taipuu uudeksi ikivanhoilla työkaluilla, joita yhteinen esi-isämme käytti … Evoluutio ja luonnonvalinta toimivat, koska luonnonvalinta hyödyntää jo olemassa olevaa tietoa", kertoo Aamulehden tiedetoimittaja Vesa Vanhalakka 17. 12. 2008 selittäessään ihmisen ja banaanikärpäsen geneettistä samankaltaisuutta.
Sinänsä jo evoluution näkeminen luonnonvalinnassa on maailmankatsomuksellinen tulkinta.
Vanhalakka ei kuitenkaan anna pikkuseikkojen häiritä vaan jatkaa: "Siksi esimerkiksi silmää ei ole tarvinnut keksiä joka kerta uudelleen."
Elinten samankaltaisuudelle on parempikin tulkinta: suunnittelu. Evoluutiolta puuttuu mekanismi, joka lisäisi geneettistä informaatiota. Ilman sitä se ei pysty muodostamaan uusia ruumiinosia.
Evolutionistit ovat jo pitkään nähneet hox-geeneissä ratkaisun tähän ongelmaan. Hox-geenit ovat kytkimiä, jotka ratkaisevat, mihin vaikkapa pää, häntä tai siivet muodostuvat. Niinpä esimerkiksi Ubx on hox-geeni, joka estää jalan rakentumisen banaanikärpäsellä. Pax-6-geeni taas säätelee silmän muodostusta.
Biokemisti, professori David DeWitt on kritikoinut banaanikärpäskokeista tehtyjä yleistyksiä. Kokeet eivät hänen mielestään todista mitään evoluutiosta. Ruumiinosan menetys tai vaikkapa väärässä paikassa oleva silmä ei auta kärpästä kehittymään elinvoimaisemmaksi.
Kokeissa banaanikärpäsille aiheutettiin mutaatioita ja katsottiin mitä tapahtui. Tuloksena oli surkastuneita ja luonnossa elinkelvottomia banaanikärpäsiä. Vanhalakka voi nähdä hox-geeneissä todisteita evoluutiosta, mutta kriittisempi tarkkailija näkee epämuodostuneita kärpäsiä, joiden perimää ei edes luonnonvalinta voi käyttää hyväksi.
Lähteet:
DeWitt, David A. 2002. Hox Hype. Has Macro-evolution Been Proven?" Answers in Genesis.
Vanhalakka, Vesa. 2008. Eri muodot, samat työkalut. Aamulehti 17. 12. 2008, B20.
Vanhalakka, Vesa. 2008. Vanhakin geeni oppii uusia temppuja. Aamulehti 17. 12. 2008, B20.
Joel Kontinen
Muoto taipuu uudeksi ikivanhoilla työkaluilla, joita yhteinen esi-isämme käytti … Evoluutio ja luonnonvalinta toimivat, koska luonnonvalinta hyödyntää jo olemassa olevaa tietoa", kertoo Aamulehden tiedetoimittaja Vesa Vanhalakka 17. 12. 2008 selittäessään ihmisen ja banaanikärpäsen geneettistä samankaltaisuutta.
Sinänsä jo evoluution näkeminen luonnonvalinnassa on maailmankatsomuksellinen tulkinta.
Vanhalakka ei kuitenkaan anna pikkuseikkojen häiritä vaan jatkaa: "Siksi esimerkiksi silmää ei ole tarvinnut keksiä joka kerta uudelleen."
Elinten samankaltaisuudelle on parempikin tulkinta: suunnittelu. Evoluutiolta puuttuu mekanismi, joka lisäisi geneettistä informaatiota. Ilman sitä se ei pysty muodostamaan uusia ruumiinosia.
Evolutionistit ovat jo pitkään nähneet hox-geeneissä ratkaisun tähän ongelmaan. Hox-geenit ovat kytkimiä, jotka ratkaisevat, mihin vaikkapa pää, häntä tai siivet muodostuvat. Niinpä esimerkiksi Ubx on hox-geeni, joka estää jalan rakentumisen banaanikärpäsellä. Pax-6-geeni taas säätelee silmän muodostusta.
Biokemisti, professori David DeWitt on kritikoinut banaanikärpäskokeista tehtyjä yleistyksiä. Kokeet eivät hänen mielestään todista mitään evoluutiosta. Ruumiinosan menetys tai vaikkapa väärässä paikassa oleva silmä ei auta kärpästä kehittymään elinvoimaisemmaksi.
Kokeissa banaanikärpäsille aiheutettiin mutaatioita ja katsottiin mitä tapahtui. Tuloksena oli surkastuneita ja luonnossa elinkelvottomia banaanikärpäsiä. Vanhalakka voi nähdä hox-geeneissä todisteita evoluutiosta, mutta kriittisempi tarkkailija näkee epämuodostuneita kärpäsiä, joiden perimää ei edes luonnonvalinta voi käyttää hyväksi.
Lähteet:
DeWitt, David A. 2002. Hox Hype. Has Macro-evolution Been Proven?" Answers in Genesis.
Vanhalakka, Vesa. 2008. Eri muodot, samat työkalut. Aamulehti 17. 12. 2008, B20.
Vanhalakka, Vesa. 2008. Vanhakin geeni oppii uusia temppuja. Aamulehti 17. 12. 2008, B20.
Oppikirjojen totuudet
Taiteilija Amédée Forestier tiesi vuonna 1922 tiesi, että uusi puuttuva rengas näytti tältä. Kuva: public domain.
Joel Kontinen
Vuoden 1925 Daytonin apinaoikeudenkäynnin aikana evoluution kannattajat puolustivat näkemyksiään esimerkiksi Nebraskan ihmisellä (Hesperopithecus haroldcookii). Todistusaineisto perustui yhteen hampaaseen, joka oli ennen muinoin kuulunut sukupuuttoon kuolleelle sikaeläimelle. Evolutionistit ovat itse kumonneet miltei kaikki argumentit, joita tuolloin käytettiin osoituksena evoluutiosta.
Jokin vuosi sitten Suur-Keuruun palstoilla käytiin pitkä keskustelu perimmäisistä kysymyksistä. Muuan nimimerkillä kirjoittanut vanha herrasmies toisteli kerta toisensa jälkeen, että hänen kirjahyllyssään oleva tietosanakirja todistaa, että Raamatun kuvaukset Jeesuksesta ovat legendoja eli pyhimystaruja. (Voit lukea ensimmäisen hieman lyhennetyn vastineeni tästä)
. Kirjoitin tuolloin, että hänen tulisi suhtautua tietosanakirjaansa hieman kriittisemmin, koska se, mitä ennen pidettiin tieteenä, on tänään myyttiä. Lainasin jatkokirjoituksessani WSOY:n Suurta Tietokirjaa (julkaistu 1959-61), jossa sanotaan, että afrikkalaiset ovat kuin suuria lapsia:
"Neekeri ottaa päivän sellaisena kuin se tulee, hän kiljuu, lörpöttelee ja laskee leveätä leikkiä. Hän nauttii kaikista niistä iloista, joita hetki tarjoaa. Vastoinkäyminen sananmukaisesti kaataa hänet maahan. Hän tuskailee, valittaa ja repii hiuksiaan kuin suurimmassa epätoivossa. Ja kohta kaikki taas on unohdettu, elämä hymyilee leveästi mustaa hymyä."
Harva enää kirjoittaisi tällaista tekstiä tietokirjassa. Mutta valitettavasti tieteellisissä julkaisuissa törmää apinajuttuihin liki päivittäin.
Joel Kontinen
Vuoden 1925 Daytonin apinaoikeudenkäynnin aikana evoluution kannattajat puolustivat näkemyksiään esimerkiksi Nebraskan ihmisellä (Hesperopithecus haroldcookii). Todistusaineisto perustui yhteen hampaaseen, joka oli ennen muinoin kuulunut sukupuuttoon kuolleelle sikaeläimelle. Evolutionistit ovat itse kumonneet miltei kaikki argumentit, joita tuolloin käytettiin osoituksena evoluutiosta.
Jokin vuosi sitten Suur-Keuruun palstoilla käytiin pitkä keskustelu perimmäisistä kysymyksistä. Muuan nimimerkillä kirjoittanut vanha herrasmies toisteli kerta toisensa jälkeen, että hänen kirjahyllyssään oleva tietosanakirja todistaa, että Raamatun kuvaukset Jeesuksesta ovat legendoja eli pyhimystaruja. (Voit lukea ensimmäisen hieman lyhennetyn vastineeni tästä)
. Kirjoitin tuolloin, että hänen tulisi suhtautua tietosanakirjaansa hieman kriittisemmin, koska se, mitä ennen pidettiin tieteenä, on tänään myyttiä. Lainasin jatkokirjoituksessani WSOY:n Suurta Tietokirjaa (julkaistu 1959-61), jossa sanotaan, että afrikkalaiset ovat kuin suuria lapsia:
"Neekeri ottaa päivän sellaisena kuin se tulee, hän kiljuu, lörpöttelee ja laskee leveätä leikkiä. Hän nauttii kaikista niistä iloista, joita hetki tarjoaa. Vastoinkäyminen sananmukaisesti kaataa hänet maahan. Hän tuskailee, valittaa ja repii hiuksiaan kuin suurimmassa epätoivossa. Ja kohta kaikki taas on unohdettu, elämä hymyilee leveästi mustaa hymyä."
Harva enää kirjoittaisi tällaista tekstiä tietokirjassa. Mutta valitettavasti tieteellisissä julkaisuissa törmää apinajuttuihin liki päivittäin.
Evoluutio on uskon asia
Anaksimandros oli evoluution tunnetuimpia uranuurtajia 2 200 vuotta ennen Darwinia. Kuva: Public domain.
Joel Kontinen
Professori Petter Portin kirjoitti Aamulehdessä 7.1. 2002 evoluutiosta, jota hän luonnehti tiedon eikä uskon asiaksi. Kirjoitus synnytti vilkkaan keskustelun. Ohessa vastineeni, jonka Aamulehti julkaisi 13. 1. 2002. Olen päivittänyt tekstiä aavistuksen verran.
Evoluution juuret eivät ole tieteessä vaan antiikin Kreikan filosofiassa. Anaksimandros (610-546 eKr.) opetti, että ensimmäiset oliot syntyivät vedestä ja että myöhemmin ilmaantui kehittyneempiä lajeja. Heraikleitos (540-480 eKr.) puolestaan väitti, että luonto on jatkuvassa muutoksen tilassa.
Charles Darwin laati teoriansa 1850-luvulla huomattuaan, että Galapagossaarilla kunkin saaren eläimet erosivat muiden saarten eläimistä.
1800-luku oli teollisen vallankumouksen ja suhteellisen rauhallisuuden vuoksi huikeaa kehitysoptimismin aikaa, jolloin kaiken oletettiin kehittyvän yhä paremmaksi.
Darvinismi levisi luonnontieteistä mm. kielitieteeseen ja uskontotieteeseen. Kielten oletettiin kehittyneen yksinkertaisista monimutkaisempiin ja uskontojen polyteismistä eli monien jumalien palvomisesta monoteismiksi eli yhden Jumalan palvomiseksi. Kenttätutkimukset ovat kuitenkin osoittaneet vakuuttavasti, että kehitys on ollut juuri päinvastainen. Primitiivisiä kieliä ei ole olemassakaan, ja monesti uskonto on alun monoteismin jälkeen rappeutunut polyteismiksi.
Evoluution ns. todisteet tuskin kelpaisivat yhdessäkään puolueettomassa tuomioistuimessa. Fossiilit eivät todista, että lajit olisivat muuttuneet toisiksi. Lajien sisällä on toki havaittu muutoksia. Koira ei silti ole koskaan muuttunut esimerkiksi kissaksi tai joutseneksi. Toiset koirat ovat isoja, toiset pieniä. Jotkin ovat tuuheakarvaisia ja jotkin lyhytkarvaisia. Ne ovat silti edelleenkin koiria. Fossiilit ovat pikemminkin osoitus siitä, että jotkin lajit ovat aikojen kuluessa kuolleet sukupuuttoon.
Evolutionistit olettavat, että lajit ovat aikojen saatossa kehittyneet yhä mutkikkaammiksi. Toisinaan geologiset kerrostumat ovat kuitenkin evoluution kannalta väärässä järjestyksessä. Osa kaikkein alkeellisimmista eliöistä elää vielä meidän aikanamme. Tällaisia ovat esimerkiksi arkkibakteerit. Osa aiemmin sukupuuttoon kuvitelluista lajeista, mm. varsieväkala Latimeria chalumnae, elää edelleenkin.
Evoluutioon perustuva maailmankatsomus ei pysty selittämään elämän alkuperää. Tästä huolimatta luonnosta tehdään kaikkivoipa. Kaiken oletetaan olevan mahdollista, kun riittäväsi aikaa kuluu. Mutta jo yksi solu on niin mutkikas, ettei aika riitä sen sattumanvaraiseen valmistamiseen.
Sir Fred Hoylen mukaan todennäköisyys, että ensimmäinen elävä solu syntyi itsestään, on 1 mahdollisuus 10 potenssiin 40 000:sta (eli kymmenen jälkeen on 40 000 nollaa; vertailun vuoksi voidaan laskea todennäköisyys, että joku saa veikkauksessa 13 oikein: se on yksi mahdollisuus 1 594 323:sta eli miltei äärettömästi helpompi.) Hoyle on laskenut, että vaaditaan liki 300 kertaa maapallon oletettu ikä (4,6 miljardia vuotta), jotta ihmisen yhden solun aminohapot olisivat sattumalta voineet asettua oikeaan järjestykseen. Monet seikat viittaavat sitä paitsi siihen, ettei aurinkokunta tai edes maapallo voi olla niin vanha.
Usko evoluutioon on tuottanut lukuisia huijauksia. Kuuluisimpia niistä lienevät Piltdownin ihminen, jonka evolutionistit tunnustivat väärennökseksi vasta 41 vuotta sen "löytymisen" jälkeen, ja vuonna 2001 väärennökseksi paljastunut Archaeoraptor, jota National Geographic mainosti dinosauruksen ja linnun välimuodoksi lokakuussa 1999.
Rakenteen samankaltaisuus ei ole todiste evoluutiosta. Evoluution anatomiset todisteet osoittavat pikemminkin, että eri lajeilla on ollut sama suunnittelija. Sama pätee myös geneettisen rakenteen samankaltaisuuteen. Harva meistä väittäisi, ettei jotain auto-, lentokone- tai vaikkapa tietokonemallia olisi suunniteltu erikseen. Ne eivät yleensä kehity itsekseen edes miljoonassa vuodessa. Sokea sattuma olisi varmaankin tehnyt huomattavasti villimpiä kokeiluja eläinkunnassa. Mutta luonnonvalinta olisi karsinut tällaiset sooloilut.
Joel Kontinen
Professori Petter Portin kirjoitti Aamulehdessä 7.1. 2002 evoluutiosta, jota hän luonnehti tiedon eikä uskon asiaksi. Kirjoitus synnytti vilkkaan keskustelun. Ohessa vastineeni, jonka Aamulehti julkaisi 13. 1. 2002. Olen päivittänyt tekstiä aavistuksen verran.
Evoluution juuret eivät ole tieteessä vaan antiikin Kreikan filosofiassa. Anaksimandros (610-546 eKr.) opetti, että ensimmäiset oliot syntyivät vedestä ja että myöhemmin ilmaantui kehittyneempiä lajeja. Heraikleitos (540-480 eKr.) puolestaan väitti, että luonto on jatkuvassa muutoksen tilassa.
Charles Darwin laati teoriansa 1850-luvulla huomattuaan, että Galapagossaarilla kunkin saaren eläimet erosivat muiden saarten eläimistä.
1800-luku oli teollisen vallankumouksen ja suhteellisen rauhallisuuden vuoksi huikeaa kehitysoptimismin aikaa, jolloin kaiken oletettiin kehittyvän yhä paremmaksi.
Darvinismi levisi luonnontieteistä mm. kielitieteeseen ja uskontotieteeseen. Kielten oletettiin kehittyneen yksinkertaisista monimutkaisempiin ja uskontojen polyteismistä eli monien jumalien palvomisesta monoteismiksi eli yhden Jumalan palvomiseksi. Kenttätutkimukset ovat kuitenkin osoittaneet vakuuttavasti, että kehitys on ollut juuri päinvastainen. Primitiivisiä kieliä ei ole olemassakaan, ja monesti uskonto on alun monoteismin jälkeen rappeutunut polyteismiksi.
Evoluution ns. todisteet tuskin kelpaisivat yhdessäkään puolueettomassa tuomioistuimessa. Fossiilit eivät todista, että lajit olisivat muuttuneet toisiksi. Lajien sisällä on toki havaittu muutoksia. Koira ei silti ole koskaan muuttunut esimerkiksi kissaksi tai joutseneksi. Toiset koirat ovat isoja, toiset pieniä. Jotkin ovat tuuheakarvaisia ja jotkin lyhytkarvaisia. Ne ovat silti edelleenkin koiria. Fossiilit ovat pikemminkin osoitus siitä, että jotkin lajit ovat aikojen kuluessa kuolleet sukupuuttoon.
Evolutionistit olettavat, että lajit ovat aikojen saatossa kehittyneet yhä mutkikkaammiksi. Toisinaan geologiset kerrostumat ovat kuitenkin evoluution kannalta väärässä järjestyksessä. Osa kaikkein alkeellisimmista eliöistä elää vielä meidän aikanamme. Tällaisia ovat esimerkiksi arkkibakteerit. Osa aiemmin sukupuuttoon kuvitelluista lajeista, mm. varsieväkala Latimeria chalumnae, elää edelleenkin.
Evoluutioon perustuva maailmankatsomus ei pysty selittämään elämän alkuperää. Tästä huolimatta luonnosta tehdään kaikkivoipa. Kaiken oletetaan olevan mahdollista, kun riittäväsi aikaa kuluu. Mutta jo yksi solu on niin mutkikas, ettei aika riitä sen sattumanvaraiseen valmistamiseen.
Sir Fred Hoylen mukaan todennäköisyys, että ensimmäinen elävä solu syntyi itsestään, on 1 mahdollisuus 10 potenssiin 40 000:sta (eli kymmenen jälkeen on 40 000 nollaa; vertailun vuoksi voidaan laskea todennäköisyys, että joku saa veikkauksessa 13 oikein: se on yksi mahdollisuus 1 594 323:sta eli miltei äärettömästi helpompi.) Hoyle on laskenut, että vaaditaan liki 300 kertaa maapallon oletettu ikä (4,6 miljardia vuotta), jotta ihmisen yhden solun aminohapot olisivat sattumalta voineet asettua oikeaan järjestykseen. Monet seikat viittaavat sitä paitsi siihen, ettei aurinkokunta tai edes maapallo voi olla niin vanha.
Usko evoluutioon on tuottanut lukuisia huijauksia. Kuuluisimpia niistä lienevät Piltdownin ihminen, jonka evolutionistit tunnustivat väärennökseksi vasta 41 vuotta sen "löytymisen" jälkeen, ja vuonna 2001 väärennökseksi paljastunut Archaeoraptor, jota National Geographic mainosti dinosauruksen ja linnun välimuodoksi lokakuussa 1999.
Rakenteen samankaltaisuus ei ole todiste evoluutiosta. Evoluution anatomiset todisteet osoittavat pikemminkin, että eri lajeilla on ollut sama suunnittelija. Sama pätee myös geneettisen rakenteen samankaltaisuuteen. Harva meistä väittäisi, ettei jotain auto-, lentokone- tai vaikkapa tietokonemallia olisi suunniteltu erikseen. Ne eivät yleensä kehity itsekseen edes miljoonassa vuodessa. Sokea sattuma olisi varmaankin tehnyt huomattavasti villimpiä kokeiluja eläinkunnassa. Mutta luonnonvalinta olisi karsinut tällaiset sooloilut.
1, 5 miljoonaa vuotta vanha jalanjälki?
Homo erectus oli täysin ihminen.
Joel Kontinen
Lleretistä Keniasta on löytynyt ihmisen jalanjälkiä, joiden arvioidaan olevan 1, 5 miljoonaa vuotta vanhoja. Kiinnostavinta näissä Homo erectuksen jättämissä jäljissä on se, että ne eivät juurikaan eroa nykyihmisen jalanjäljistä.
Matthew Bennettin johtama Bournemouthin yliopiston tutkimusryhmä skannasi ja digitalisoi Lleretin jalanjälkiä ja vertasi niitä nykyihmisen jättämiin jälkiin. Tutkimustulokset julkaistiin hiljattain Science -tiedelehdessä. Ne vahvistavat sen, minkä kreationistit ovat jo pitkään tienneet: Homo erectus käveli niin kuin me kävelemme ja oli täysin ihminen.
Jo aiemmin tiedettiin, että Homo erectuksen pääkallo ja yläruumis eivät sanottavasti eroa nykyihmisen anatomiasta. Nyt siis tiedetään, että myös esi-isämme jalat olivat modernit.
Entä 1,5 miljoonan vuoden ikä? Iänmääritysmenetelmät ovat tunnetusti hyvin epäluotettavia, vaikka maallikot eivät sitä juurikaan tiedä. Varsinkin jalanjälkien ajoitus on monesti aikamoista arpapeliä, koska itse jälkiä ei voida ajoittaa vaan ikä täytyy päätellä esimerkiksi niiden ympäristön mineraaleista ja fossiileista.
Lähde: Gibbons, Ann. 2009. Early Humans Toed the Line. ScienceNOW Daily News. (26. 2.)
Joel Kontinen
Lleretistä Keniasta on löytynyt ihmisen jalanjälkiä, joiden arvioidaan olevan 1, 5 miljoonaa vuotta vanhoja. Kiinnostavinta näissä Homo erectuksen jättämissä jäljissä on se, että ne eivät juurikaan eroa nykyihmisen jalanjäljistä.
Matthew Bennettin johtama Bournemouthin yliopiston tutkimusryhmä skannasi ja digitalisoi Lleretin jalanjälkiä ja vertasi niitä nykyihmisen jättämiin jälkiin. Tutkimustulokset julkaistiin hiljattain Science -tiedelehdessä. Ne vahvistavat sen, minkä kreationistit ovat jo pitkään tienneet: Homo erectus käveli niin kuin me kävelemme ja oli täysin ihminen.
Jo aiemmin tiedettiin, että Homo erectuksen pääkallo ja yläruumis eivät sanottavasti eroa nykyihmisen anatomiasta. Nyt siis tiedetään, että myös esi-isämme jalat olivat modernit.
Entä 1,5 miljoonan vuoden ikä? Iänmääritysmenetelmät ovat tunnetusti hyvin epäluotettavia, vaikka maallikot eivät sitä juurikaan tiedä. Varsinkin jalanjälkien ajoitus on monesti aikamoista arpapeliä, koska itse jälkiä ei voida ajoittaa vaan ikä täytyy päätellä esimerkiksi niiden ympäristön mineraaleista ja fossiileista.
Lähde: Gibbons, Ann. 2009. Early Humans Toed the Line. ScienceNOW Daily News. (26. 2.)
Kun jalanjäljet vanhenivat 1 260 000 vuotta
Kuva: Liverpool John Moores University ja Bournemouth University.
Joel Kontinen
Heinäkuussa 2005 Sylvia Gonzalesin johtama brittiläinen tutkimusryhmä kertoi löytäneensä 40 000 vuotta vanhat ihmisen jalanjäljet Meksikosta. Tutkijat ilmoittivat nähneensä 269 jalanjälkeä Cerro Toluquilla-nimisen tulivuoren läheltä sijaitsevan hylätyn kaivoksen vierustalta.
Löytö herätti keskustelua, koska tätä ennen ensimmäisten ihmisten uskottiin tulleen Pohjois-Amerikkaan noin 11 000 vuotta sitten.
Keskustelu kiihtyi, kun toinen tutkijaryhmä ajoitti jalanjälkien ympäristön vulkaanista tuhkaa argon-argon -menetelmällä ja sai tulokseksi 1,3 miljoonaa vuotta.
1,3 miljoonaa vuotta vanhat ihmisen jalanjäljet kumoaisivat evoluution, joten muut tutkijat yrittivät pelastaa sen, mikä oli pelastavissa. He selittivät, että argon-argon lukema koski vain maakerrosta, jonka raskaat maansiirtokoneet olivat möyhineet ja jonka päällä karja oli kävellyt.
Populaarilehdistö pitää iänmääritysmenetelmiä luotettavina mutta todellisuus on joskus hiukan mutkikkaampi. Radiometrisiin menetelmiin liittyy monia perusolettamuksia, joista suuri yleisö ei ole kuullutkaan.
Käsitys vuosimiljoonista syntyi lännessä jo ennen Charles Darwinin aikaa. Intialainen syklinen näkemys universumista puettiin myöhemmin tieteen kaapuun.
Monet seikat, esimerkiksi timanteista löydetty hiili-14 , T. rexin pehmeät kudokset , komeetat ja Merkuriuksen magneettikentän heikkeneminen puhuvat sen puolesta, että miljoonia vuosia ei ole koskaan ollutkaan.
Lähde:
Than, Ker. 2005. Controversial Footprints: Earliest Man or Modern Machine? Live Science. (30.11.).
Joel Kontinen
Heinäkuussa 2005 Sylvia Gonzalesin johtama brittiläinen tutkimusryhmä kertoi löytäneensä 40 000 vuotta vanhat ihmisen jalanjäljet Meksikosta. Tutkijat ilmoittivat nähneensä 269 jalanjälkeä Cerro Toluquilla-nimisen tulivuoren läheltä sijaitsevan hylätyn kaivoksen vierustalta.
Löytö herätti keskustelua, koska tätä ennen ensimmäisten ihmisten uskottiin tulleen Pohjois-Amerikkaan noin 11 000 vuotta sitten.
Keskustelu kiihtyi, kun toinen tutkijaryhmä ajoitti jalanjälkien ympäristön vulkaanista tuhkaa argon-argon -menetelmällä ja sai tulokseksi 1,3 miljoonaa vuotta.
1,3 miljoonaa vuotta vanhat ihmisen jalanjäljet kumoaisivat evoluution, joten muut tutkijat yrittivät pelastaa sen, mikä oli pelastavissa. He selittivät, että argon-argon lukema koski vain maakerrosta, jonka raskaat maansiirtokoneet olivat möyhineet ja jonka päällä karja oli kävellyt.
Populaarilehdistö pitää iänmääritysmenetelmiä luotettavina mutta todellisuus on joskus hiukan mutkikkaampi. Radiometrisiin menetelmiin liittyy monia perusolettamuksia, joista suuri yleisö ei ole kuullutkaan.
Käsitys vuosimiljoonista syntyi lännessä jo ennen Charles Darwinin aikaa. Intialainen syklinen näkemys universumista puettiin myöhemmin tieteen kaapuun.
Monet seikat, esimerkiksi timanteista löydetty hiili-14 , T. rexin pehmeät kudokset , komeetat ja Merkuriuksen magneettikentän heikkeneminen puhuvat sen puolesta, että miljoonia vuosia ei ole koskaan ollutkaan.
Lähde:
Than, Ker. 2005. Controversial Footprints: Earliest Man or Modern Machine? Live Science. (30.11.).
sunnuntai 3. kesäkuuta 2018
Teistinen evoluutio on epälooginen maailmanselitys
Luomista ja evoluutiota ei voida yhdistää, vaikka jotkut yrittävätkin.
Joel Kontinen
Syksyllä 2006 Aamulehden toimittaja haastatteli Tampereen silloista piispaa Juha Pihkalaa ja kysyi tämän näkemystä näytelmästä Fundamentalisti.
Toimittaja kysyi: "Kestääkö Raamattu historiallista ja dokumentaarista tarkastelua?" Piispa vastasi: "Enemmän kuin näytelmän pappi antaa ymmärtää. Raamatussa on kuitenkin myös historiallisia ja luonnontieteellisiä virheitä."
Juha Pihkala. Kuva: Soppakanuuna, CC BY-SA 3.0.
Piispa Pihkala uskoo, että Jumala käytti evoluutiota luodessaan maailman vuosimiljoonia kestäneessä prosessissa, joten hänen on pakko uskoa, että Genesiksen alkuluvut eivät voi olla kirjaimellisesti totta.
Hän on eri mieltä kun esimerkiksi Jeesus, joka sanoi (Mark. 10:6): "Jo luomakunnan alussa Jumala loi ihmisen mieheksi ja naiseksi."
Evoluutio on antikristillinen näkemys, jossa vahvimmat syövät heikommat suihinsa olemassaolon taistelussa.
Kristinuskossa taas vahvin (Kristus) tuli heikoksi, jotta heikot (ihmiset) voisivat pelastua.
Kristinuskolla ja evoluutiolla on muitakin oleellisia eroja. Kristinuskon mukaan kaikki oli alussa sangen hyvää. Kuolema on väliaikainen tunkeilija, josta Paavali sanoo 1. Korinttilaiskirjeen 15.luvun jakeessa 26: "Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema".
Evoluution mukaan sangen hyvää ei ole koskaan ollutkaan ja eläimet ovat surmanneet toisiaan jo alusta lähtien.
Kristitylle evoluution hyväksyminen merkitsisi sitä, että sairauksia pidettäisiin hyvinä, koska Jumala oli viimeisenä luomispäivänä "katsonut kaikkea tekemäänsä, ja kaikki oli hyvää."
Esimerkiksi dinosaurusten jäännöksistä on löydetty merkkejä syövästä.
Jos teistisen evoluution (ts. Jumala käytti evoluutiota) kannattajat olisivat johdonmukaisia, heidän täytyisi pitää syöpää hyvänä asiana.
Heidän täytyisi myös uskoa, että sangen hyvässä maailmassa Aadam ja Eeva kävelivät valtavan fossiilivuoren päällä, koska he uskovat geologiset kerrostuman edustavan miljoonia vuosia.
Fossiileille on kuitenkin myös huomattavasti loogisempi selitys kuin miljoonat vuodet.
Otan kolme esimerkkiä, jotka osoittavat, että on ennenaikaista pitää miljoonia vuosia ja niihin sisältyvää evoluutiota totena.
1. Vuonna 1980 Mount Saint Helens -niminen tulivuori purkautui. Sen laavavirrat tuhosivat metsää laajalla alalla. Neljännesvuosisata myöhemmin geologi Steven Austin kiipesi vuorelle, keräsi laavakivinäytteitä ja lähetti ne tutkittaviksi. Näytteet tutkittiin neljällä eri iännmääritysmenetelmällä.
Ajoitusmenetelmät perustuvat radioaktiivisten aineiden hajoamiseen toiseksi aineeksi, esimerkiksi kalium-40 hajoaa argon-40:ksi oletettavasti 1,25 miljardissa vuodessa.
Mittaamalla, kuinka paljon alkuperäistä ainetta näytteessä on, voidaan periaatteessa saada selville, kuinka vanha näyte on.
Tohtori Austinin näytteen nuorin tulos oli 340 000 vuotta ja vanhin 2, 8 miljoonaa vuotta. Laava oli kivettynyt vuonna 1980, jolloin "kellon" olisi siis pitänyt näyttää nolla vuotta, koska se alkaa tikittää, kun laava jäähtyy ja kivettyy.
Oikea tulos olisi siis pitänyt olla 25 vuotta. Iänmäärittelyssä voi ilmeisesti tapahtua pieniä epätarkkuuksia.
2. Evoluution kannattajat uskovat, että maapallo ja kaikki planeetat kehittyivät miljoonien vuosien kuluessa Aurinkoa ympäröivästä tomupilvestä.
Komeetat ovat epäsuoria todisteta siitä, että miljoonat vuodet ovat satua. Komeetat viettävät suuren osan ajastaan Kuiperin vyöhykkeellä jossain Pluton kiertoradan takana.
Komeetta menettää osan massastaan joka kerta, kun se kiertää auringon läheltä. Astronomit arvelevat, että komeetta hajoaa kappaleiksi viimeistään 100 000 vuoden ikäisenä. Koska aurinkokunnan iäksi on arveltu 4, 6 miljoonaa vuotta, komeettoja ei enää pitäisi näkyä.
Niitä silti näkyy. Big bangiä kannattavat astronomit selittävät, että jossain Kuiperin vyöhykkeen takana on myyttinen komeettavarasto, ns. Oortin pilvi, josta komeettoja tulee lisää entisten tilalle.
Mutta kukaan ei ole koskaan nähnyt Oortin pilveä, eikä sen olemassaolosta ole edes epäsuoria todisteita.
Mutta logiikka on pettämätön: koska aurinkokunta on 4, 6 miljardia vuotta vanha ja koska komeetan elinikä on korkeintaan 100 000, jostain täytyy tulla lisää komeettoja. 3. Toisen maailmansodan aikana amerikkalaiset lennättivät sotilaskoneita Grönlannin kautta Eurooppaan, koska saksalaisten sukellusveneet kävivät monesti laivasaattueiden kimppuun.
Eräs amerikkalainen lentolaivue joutui tekemään pakkolaskun Grönlantiin. 50 vuotta myöhemmin yksi Lockheed P-38 hävittäjistä löytyi - 75 metrin syvyydestä. Kone nostettiin ylös ja kunnostettiin, ja sillä lennetään edelleenkin.
Evolutionistit ovat laskeneet, että 75 metrin syvyys vastaa noin 2000 vuotta. Koska hävittäjä löydettiin 75 metrin syvyydestä, voidaan joko päätellä että
(a) toinen maailmansota käytiin 2000 vuotta sitten tai
(b) antiikin ajan lentokoneinsinöörit olivat mainettaan parempia tai
(c) miljoonia vuosia ei koskaan ollutkaan.
Palatkaamme fossiileihin. Loogisin ratkaisu on pitää vuosimiljoonia satuna ja uskoa, että valtaosa fossiileista on peräisin Nooan ajan globaalisesta vedenpaisumuksesta. Jos väitämme, että Raamatussa on virheitä, nostamme omat mielipiteemme Jumalan Sanan yläpuolelle.
Raamattu antaa selvän todistuksen totuudenmukaisuudestaan (2. Pietarin kirjeen 1. luvun jakeissa 16-21):
"Me emme seuranneet viekkaasti sepitettyjä taruja, kun teimme teille tiettäväksi Herramme Jeesuksen Kristuksen voimaa ja tulemusta, vaan olimme hänen valtasuuruutensa silminnäkijöitä. Hän sai Isältä Jumalalta kunnian ja kirkkauden, kun hänelle tuli tämä Ylhäisimmän Kirkkauden ääni: 'Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt.' Tämän äänen me kuulimme tulevan taivaasta, kun olimme hänen kanssaan pyhällä vuorella.
Niin on nyt meille profeetallinen sana entistäkin lujempi, ja te teette hyvin, jos otatte siitä vaarin niin kuin pimeässä paikassa loistavasta lampusta, kunnes päivä valkenee ja aamutähti nousee teidän sydämissänne.
Ennen kaikkea teidän tulee tietää, ettei yksikään Raamatun profetia >ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä, sillä mitään profetiaa ei ole koskaan tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta."
Meidän ei tarvitse uskotella itsellemme, että Raamatussa on virheitä. Jeesus itse sanoi, että Raamattu on totta. Jäähyväisrukouksessaan Jeesus sanoi (Joh. 17:17): "Pyhitä heidät totuudessa. Sinun sanasi on totuus."
Puhuessaan lopun ajoista Jeesus sanoi (Matt. 24:35): "Taivas ja maa katoavat, mutta minun sanani eivät katoa."
Lähteet:
DeYoung, Don. 2005. Thousands ... Not Billions. Green Forest: Master Books.
Sarfati, Jonathan. 2003. Comets: Portents of doom or indictors of youth? Creation 25:3, 36-40.
Wieland, Carl. 2003. Ice-bound plane flies again. Creation 26:1, 20-21.
Voit lukea lisää komeetoista tästä.
Lue lisää iänmääritysmenetelmistä tästä.
Amerikkalainen evankelista markkinoi evoluution "ilosanomaa" Lue tästä.
Joel Kontinen
Syksyllä 2006 Aamulehden toimittaja haastatteli Tampereen silloista piispaa Juha Pihkalaa ja kysyi tämän näkemystä näytelmästä Fundamentalisti.
Toimittaja kysyi: "Kestääkö Raamattu historiallista ja dokumentaarista tarkastelua?" Piispa vastasi: "Enemmän kuin näytelmän pappi antaa ymmärtää. Raamatussa on kuitenkin myös historiallisia ja luonnontieteellisiä virheitä."
Juha Pihkala. Kuva: Soppakanuuna, CC BY-SA 3.0.
Piispa Pihkala uskoo, että Jumala käytti evoluutiota luodessaan maailman vuosimiljoonia kestäneessä prosessissa, joten hänen on pakko uskoa, että Genesiksen alkuluvut eivät voi olla kirjaimellisesti totta.
Hän on eri mieltä kun esimerkiksi Jeesus, joka sanoi (Mark. 10:6): "Jo luomakunnan alussa Jumala loi ihmisen mieheksi ja naiseksi."
Evoluutio on antikristillinen näkemys, jossa vahvimmat syövät heikommat suihinsa olemassaolon taistelussa.
Kristinuskossa taas vahvin (Kristus) tuli heikoksi, jotta heikot (ihmiset) voisivat pelastua.
Kristinuskolla ja evoluutiolla on muitakin oleellisia eroja. Kristinuskon mukaan kaikki oli alussa sangen hyvää. Kuolema on väliaikainen tunkeilija, josta Paavali sanoo 1. Korinttilaiskirjeen 15.luvun jakeessa 26: "Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema".
Evoluution mukaan sangen hyvää ei ole koskaan ollutkaan ja eläimet ovat surmanneet toisiaan jo alusta lähtien.
Kristitylle evoluution hyväksyminen merkitsisi sitä, että sairauksia pidettäisiin hyvinä, koska Jumala oli viimeisenä luomispäivänä "katsonut kaikkea tekemäänsä, ja kaikki oli hyvää."
Esimerkiksi dinosaurusten jäännöksistä on löydetty merkkejä syövästä.
Jos teistisen evoluution (ts. Jumala käytti evoluutiota) kannattajat olisivat johdonmukaisia, heidän täytyisi pitää syöpää hyvänä asiana.
Heidän täytyisi myös uskoa, että sangen hyvässä maailmassa Aadam ja Eeva kävelivät valtavan fossiilivuoren päällä, koska he uskovat geologiset kerrostuman edustavan miljoonia vuosia.
Fossiileille on kuitenkin myös huomattavasti loogisempi selitys kuin miljoonat vuodet.
Otan kolme esimerkkiä, jotka osoittavat, että on ennenaikaista pitää miljoonia vuosia ja niihin sisältyvää evoluutiota totena.
1. Vuonna 1980 Mount Saint Helens -niminen tulivuori purkautui. Sen laavavirrat tuhosivat metsää laajalla alalla. Neljännesvuosisata myöhemmin geologi Steven Austin kiipesi vuorelle, keräsi laavakivinäytteitä ja lähetti ne tutkittaviksi. Näytteet tutkittiin neljällä eri iännmääritysmenetelmällä.
Ajoitusmenetelmät perustuvat radioaktiivisten aineiden hajoamiseen toiseksi aineeksi, esimerkiksi kalium-40 hajoaa argon-40:ksi oletettavasti 1,25 miljardissa vuodessa.
Mittaamalla, kuinka paljon alkuperäistä ainetta näytteessä on, voidaan periaatteessa saada selville, kuinka vanha näyte on.
Tohtori Austinin näytteen nuorin tulos oli 340 000 vuotta ja vanhin 2, 8 miljoonaa vuotta. Laava oli kivettynyt vuonna 1980, jolloin "kellon" olisi siis pitänyt näyttää nolla vuotta, koska se alkaa tikittää, kun laava jäähtyy ja kivettyy.
Oikea tulos olisi siis pitänyt olla 25 vuotta. Iänmäärittelyssä voi ilmeisesti tapahtua pieniä epätarkkuuksia.
2. Evoluution kannattajat uskovat, että maapallo ja kaikki planeetat kehittyivät miljoonien vuosien kuluessa Aurinkoa ympäröivästä tomupilvestä.
Komeetat ovat epäsuoria todisteta siitä, että miljoonat vuodet ovat satua. Komeetat viettävät suuren osan ajastaan Kuiperin vyöhykkeellä jossain Pluton kiertoradan takana.
Komeetta menettää osan massastaan joka kerta, kun se kiertää auringon läheltä. Astronomit arvelevat, että komeetta hajoaa kappaleiksi viimeistään 100 000 vuoden ikäisenä. Koska aurinkokunnan iäksi on arveltu 4, 6 miljoonaa vuotta, komeettoja ei enää pitäisi näkyä.
Niitä silti näkyy. Big bangiä kannattavat astronomit selittävät, että jossain Kuiperin vyöhykkeen takana on myyttinen komeettavarasto, ns. Oortin pilvi, josta komeettoja tulee lisää entisten tilalle.
Mutta kukaan ei ole koskaan nähnyt Oortin pilveä, eikä sen olemassaolosta ole edes epäsuoria todisteita.
Mutta logiikka on pettämätön: koska aurinkokunta on 4, 6 miljardia vuotta vanha ja koska komeetan elinikä on korkeintaan 100 000, jostain täytyy tulla lisää komeettoja. 3. Toisen maailmansodan aikana amerikkalaiset lennättivät sotilaskoneita Grönlannin kautta Eurooppaan, koska saksalaisten sukellusveneet kävivät monesti laivasaattueiden kimppuun.
Eräs amerikkalainen lentolaivue joutui tekemään pakkolaskun Grönlantiin. 50 vuotta myöhemmin yksi Lockheed P-38 hävittäjistä löytyi - 75 metrin syvyydestä. Kone nostettiin ylös ja kunnostettiin, ja sillä lennetään edelleenkin.
Evolutionistit ovat laskeneet, että 75 metrin syvyys vastaa noin 2000 vuotta. Koska hävittäjä löydettiin 75 metrin syvyydestä, voidaan joko päätellä että
(a) toinen maailmansota käytiin 2000 vuotta sitten tai
(b) antiikin ajan lentokoneinsinöörit olivat mainettaan parempia tai
(c) miljoonia vuosia ei koskaan ollutkaan.
Palatkaamme fossiileihin. Loogisin ratkaisu on pitää vuosimiljoonia satuna ja uskoa, että valtaosa fossiileista on peräisin Nooan ajan globaalisesta vedenpaisumuksesta. Jos väitämme, että Raamatussa on virheitä, nostamme omat mielipiteemme Jumalan Sanan yläpuolelle.
Raamattu antaa selvän todistuksen totuudenmukaisuudestaan (2. Pietarin kirjeen 1. luvun jakeissa 16-21):
"Me emme seuranneet viekkaasti sepitettyjä taruja, kun teimme teille tiettäväksi Herramme Jeesuksen Kristuksen voimaa ja tulemusta, vaan olimme hänen valtasuuruutensa silminnäkijöitä. Hän sai Isältä Jumalalta kunnian ja kirkkauden, kun hänelle tuli tämä Ylhäisimmän Kirkkauden ääni: 'Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt.' Tämän äänen me kuulimme tulevan taivaasta, kun olimme hänen kanssaan pyhällä vuorella.
Niin on nyt meille profeetallinen sana entistäkin lujempi, ja te teette hyvin, jos otatte siitä vaarin niin kuin pimeässä paikassa loistavasta lampusta, kunnes päivä valkenee ja aamutähti nousee teidän sydämissänne.
Ennen kaikkea teidän tulee tietää, ettei yksikään Raamatun profetia >ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä, sillä mitään profetiaa ei ole koskaan tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta."
Meidän ei tarvitse uskotella itsellemme, että Raamatussa on virheitä. Jeesus itse sanoi, että Raamattu on totta. Jäähyväisrukouksessaan Jeesus sanoi (Joh. 17:17): "Pyhitä heidät totuudessa. Sinun sanasi on totuus."
Puhuessaan lopun ajoista Jeesus sanoi (Matt. 24:35): "Taivas ja maa katoavat, mutta minun sanani eivät katoa."
Lähteet:
DeYoung, Don. 2005. Thousands ... Not Billions. Green Forest: Master Books.
Sarfati, Jonathan. 2003. Comets: Portents of doom or indictors of youth? Creation 25:3, 36-40.
Wieland, Carl. 2003. Ice-bound plane flies again. Creation 26:1, 20-21.
Voit lukea lisää komeetoista tästä.
Lue lisää iänmääritysmenetelmistä tästä.
Amerikkalainen evankelista markkinoi evoluution "ilosanomaa" Lue tästä.
Sitkeitä myyttejä
Joel Kontinen
Kirjoitin Suur Keuruu -lehteen 3.11.2006 jutun Kainin vaimosta. Juttu herätti vilkasta keskustelua. Elokuvaohjaaja Matti Kassila ihmetteli, miten kukaan voi enää uskoa Raamatun kirjaimelliseen totuuteen, koska hänen mielestään Raamattu on täynnä myyttejä ja kirjoitettiin aikana, jolloin maapalloa pidettiin litteänä.
Matti Kassilan kannanotto (SK 13.11) kirjoitukseeni tukee näkemystä, että Kainin vaimo on edelleenkin hyvin ajankohtainen. Kassila valittelee, että valistuksen kirkas auringonpaiste ei vielä ole pystynyt tunkeutumaan kristittyjen mytologiseen maailmaan.
Kassila ei ole ensimmäinen, joka pohti tällaista. Ranskalainen valistusfilosofi Voltaire (1694-1778) julisti aikoinaan, että sadan vuoden kuluttua Raamattu olisi täysin unohdettu. Toisin kävi. Voltaire'n kuoltua hänen kotitalostaan tuli raamattuseuran päämaja.
Minkä vuoksi tiede ja tekniikka kehittyivät länsimaissa? Syy on kristinuskon tarjoama rationaalinen maailmankuva. Monet suurimmista tiedemiehistä ja -naisista olivat tunnustavia kristittyjä,jotka uskoivat Kainin vaimon olleen todellinen historiallinen henkilö.
Esimerkiksi USA:n Apollo-ohjelman kehittäjä Wernher von Braun ja MRI-skannaustekniikan keksijä Raymond Damadian lukeutuvat kreationisteiksi.
Väittäessään Raamatun kertomuksia myyteiksi Kassila itse toistelee ikivanhoja myyttejä. Käsitys litteästä maapallosta ei ole peräisin Raamatusta vaan skeptikkojen mielikuvituksesta.
Kirkkohistoria tuntee vain kaksi varhaisajan kristillistä ajattelijaa, jotka pitivät maapalloa litteänä ja heistäkin Lactantiusta (245 - 325) pidettiin harhaoppisena. Kukaan kirkkoisistä ei hyväksynyt hänen näkemyksiään.
Nykyaikainen myytti litteästä maapallosta lienee peräisin amerikkalaisen kirjailijan Washington Irvingin (1783 - 1859) fiktiivisestä kertomuksesta. Tässä tarinassa Kristoffer Kolumbuksen vastustajat varoittivat, että hän putoaisi maapallon reunan yli, jos hän yrittäisi ylittää Atlantin.
Todellisuudessa tuon ajan kirkonmiehet jopa tiesivät kuinka suuri maapallo on.
Skeptikot ovat paisutelleet myös Galileon tapauksesta oman myyttinsä. Todellisuudessa Galileon ensisijaiset vastustajat olivat sen ajan huomattavimpia tiedemiehiä, jotka onnistuivat taivuttelemaan paavin puolelleen.
Tiedeyhteisö on edelleenkin hyvin suvaitsematon. Tohtori Damadianilta evättiin Nobelin palkinto luultavasti juuri siksi, että hän on kreationisti.
Toisin kuin Kassila väittää, evoluution juuret eivät ole tieteessä vaan antiikin Kreikan filosofiassa. Anaksimandros (n. 610- n.546 eKr.) opetti, että ensimmäiset oliot syntyivät vedestä ja kehittyneemmät oliot ilmaantuivat myöhemmin. Herakleitos (540-480 eKr.) väitti, että luonto on jatkuvassa muutoksen tilassa.
Tunnettu evolutionisti Michael Ruse on tunnustanut, että evoluutio on alusta lähtien ollut uskonto.
Richard Lewontin ja D.M.S Watson ovat puolestaan julistaneet, että tieteessä saa vedota vain materialistisiin syihin, vaikka ne kuulostaisivatkin älyttömiltä.
Kreationisti Louis Pasteur (1822-95) kumosi myytin, että elämä voi syntyä elottomasta, mutta evolutionistit pitävät yhä kynsin hampain kiinni tästä ikivanhasta sadusta.
Evoluution tukijalat ovat mutaatio ja luonnonvalinta. Luonnonvalinta voi valita ainoastaan jo olemassa olevasta geneettisestä aineksesta.
Muutos lajista toiseksi edellyttäisi informaation lisäystä. Evoluution ehkä tunnetuimmalta puolestapuhujalta Richard Dawkinsilta kysyttiin taannoin video-ohjelmassa, onko hänellä todisteita yhdestäkään hyödyllisestä mutaatiosta, joka olisi lisännyt geneettistä informaatiota.
Kysymystä seurasi 17 sekunnin täydellinen hiljaisuus. Tohtori Dawkinsin ilme vaihteli epäuskosta tyrmistykseen.
Evoluutio ei pysty edes selittämään elämän alkuperää. Jo yksi solu on niin mutkikas, että kaikkivaltiaalta evoluutiota loppuisi aika sen keksimiseen.
Sir Fred Hoyle on arvioinut, että maapallon pitäisi olla liki 300 kertaa arvioitua vanhempi, jotta ihmisen yhden solun aminohapot olisivat sattumalta voineet asettua oikeaan järjestykseen.
Hoyle myös sanoi, että elämän syntyminen sattumalta on yhtä todennäköistä kuin että pyörremyrsky pyyhältäisi romuvaraston halki ja kokoaisi romuista lentovalmiin Boeing 747-jumbojetin.
Hän lisäsi, että tämä ei onnistuisi vaikka koko universumi olisi täynnä pyörremyrskyjä ja romuvarastoja.
Raamatuntutkimus on nykyisin paljon muutakin kuin mitä M. Kassila sen olettaa olevan.
Heprean kielen asiantuntija professori Steven W. Boyd on esimerkiksi päätellyt, että todennäköisyys, että 1. Mooseksen kirjan alkuluvut ovat kirjallisuuslajiltaan historiallista proosaa, on 0,999972604 eli 99.997…prosenttia.
Ei siis ole mitään syytä takertua vanhoihin kreikkalaisiin myytteihin, kun voi uskoa Raamatun muuttumattomaan totuuteen.
Suosittelen niin Matti Kassilalle kuin muillekin lukijoille lääkäri Carl Wielandin kirjaa Kiviä ja luita, jota voi tilata tästä. Siinä kerrotaan lisää siitä, miten heiveröisiä evoluution parhaat "todisteet" ovat.
Keskustelu jatkui tämänkin jälkeen. Lue seuraava osa tästä.
perjantai 1. kesäkuuta 2018
Aadam vai apinamies?
Lucy on evoluution tunnetuimpia ikoneja.
Joel Kotinen
Se, mitä uskomme alkuperästämme, ratkaisee, kumpaa pidämme satuolentona. Paavali kirjoittaa Roomalaiskirjeen 1. luvussa (jakeet 19-23): "Se, mitä Jumalasta voidaan tietää, on kuitenkin ilmeistä heidän keskuudessaan. Onhan Jumala ilmoittanut sen heille; sillä hänen näkymätön ominaisuutensa, hänen iankaikkinen voimansa ja jumaluutensa, ovat maailman luomisesta asti ymmärrettävissä ja havaittavissa hänen teoissaan. Siksi he eivät voi mitenkään puolustautua. Vaikka he ovat tunteneet Jumalan, he eivät ole häntä Jumalana kunnioittaneet eivätkä kiittäneet, vaan heidän ajatuksensa ovat käyneet turhanpäiväiseksi, ja heidän ymmärtämätön sydämensä on pimentynyt. He väittävät olevansa viisaita mutta ovat tulleet tyhmiksi. He ovat muuttaneet katoamattoman Jumalan kirkkauden katoavaisen ihmisen, lintujen, nelijalkaisten ja matelijoiden kuvan kaltaiseksi".
Paavali puhuu 1. vuosisadan roomalaisista mutta yhtä hyvin hän voisi puhua 2000-luvun suomalaisista.
Ympärillämme oleva maailma näyttää siltä, että se on suunniteltu. Ja suunnittelu edellyttää aina Suunnittelijaa. Mutta monet eivät valitettavasti halua tunnustaa tätä vaan uskovat mieluummin vallan muuta.
Se, mitä me uskomme alkuperästämme, ratkaisee myös sen, miten me elämme ja millaisia arvoja meillä on.
Voimme päivittäen huomata viestimistä, mitä siitä seuraa, jos uskomme, että olemme miljardien sattumien tulos. Seuraukset näkyvät myös meidän aikanamme niin kuin ne näkyivät Paavalin aikana.
1. vuosisadalla Jumalan hylkäämisestä seurasi moraalin romahtaminen. Paavali jatkaa Roomalaiskirjeessä (1: 24-32 ):
"Sen vuoksi Jumala on jättänyt heidät heidän sydämensä himoissa saastaisuuteen, häpäisemään keskenään oman ruumiinsa. He ovat vaihtaneet Jumalan totuuden valheeseen ja kunnioittaneet ja palvelleet luotua enemmän kuin Luojaa, joka on iankaikkisesti kiitetty. Aamen.
Sen tähden Jumala on jättänyt heidät häpeällisten himojen valtaan. Naispuoliset heistä ovat vaihtaneet luonnollisen yhteyden luonnonvastaiseen, ja samoin miespuoliset ovat luopuneet luonnollisesta yhteydestä naiseen ja kiihkossaan syttyneet toisiinsa. Miehet ovat harjoittaneet riettautta miesten kanssa ja ovat villiintymisestään saaneet itseensä sen palkinnon, mikä pitikin saada.
Koska heille ei kelvannut pitää kiinni Jumalan tuntemisesta, Jumala jätti heidät heidän kelvottoman mielensä valtaan tekemään sopimattomia. He ovat täynnä kaikenlaista vääryyttä, pahuutta, ahneutta ja ilkeyttä, täynnä kateutta, murhanhimoa, riitaa, petosta ja pahanilkisyyttä. He ovat juorujen levittäjiä ja panettelijoita. He vihaavat Jumalaa, ovat väkivaltaisia ja ylimielisiä, kerskailijoita ja pahankeksijöitä, vanhemmilleen tottelemattomia, ymmärtämättömiä ja epäluotettavia, rakkaudettomia ja armottomia.
Vaikka he tuntevat Jumalan vanhurskaan säädöksen, että ne, jotka sellaista tekevät, ovat ansainneet kuoleman, he eivät ainoastaan itse tee niin, vaan myös osoittavat hyväksymisensä niille, jotka tekevät samoin."
Kun ihminen on laittanut Jumalan viralta, hänen on itse keksittävä, miten kaikki sai alkunsa. Evoluutioon uskova, itseään viisaana pitävä ihminen uskoo, että koko maailmankaikkeus loi itse itsensä tyhjästä. Jumalaa ei siis tarvittu.
Mutta matkassa on monta muttaa. Charles Darwin spekuloi, että elämä on syntynyt lämpimässä lammikossa. Mutta elämä ei voi syntyä elottomasta.
Alkuliemi on viimeinen paikka, missä elämä voi syntyä. Happi on myrkkyä elämän synnylle.
Charles Darwin julkaisi kirjansa Lajien synty vuonna 1859. Mutta Darwin ei keksinyt evoluutiota. Muutamat antiikin kreikkalaisista filosofeista kuvittelivat, että lajit muuttuvat toisiksi. Esimerkiksi Anaksimandros (n. 610-545 eKr.) opetti, että elämä alkoi vedestä ja ryömi vähitellen maalle, kun oliot muuttuivat toisiksi. Kuulostaako tutulta?
Darwinin kirjalla oli alun perin pitkä nimi: The Origin of Species by means of Natural Selection or, The Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life. Kirjan nimi on miltei uskontunnustus. Lajien synty luonnonvalinnan avulla eli suosittujen (eli luonnon suosimien) rotujen säilyminen olemassaolon taistelussa.
Kirjan nimikin jo osoittaa, että Darwin oli rasisti.
Darwin ei keksinyt luonnonvalintaa. Luonnonvalinta on tosin toinen darvinismin tukijaloista mutaatioiden ohella, mutta luonnonvalinta sinänsä ei ole sama kuin evoluutio.
Evolutionistit monesti sanovat, että evoluutio on muutosta. Niin se onkin, mutta se ei ole mitä tahansa muutosta. Darwinin elämänpuu vuodelta 1837, Public domain.
Darvinistien elämän puun mukaan kaikki lajit saivat alkunsa samasta yksisoluisesta olennosta. Tämä piirros on Lajien synnyn ainoa. Lajit muuttuvat vähitellen toisiksi lajeiksi luonnonvalinnan ja mutaatioiden avulla. Mutaatiot ovat pohjimmiltaan kirjoitusvirheitä. Todellisessa elämässä virheet eivät saa aikaan muuta kuin rappeutumista, mutta evolutionistit uskovatkin ihmeisiin.
Darwin ei keksinyt miljoonia vuosia. Käsitys miljoonista vuosista syntyi jo 1700-luvun loppupuolella, kun monet hylkäsivät Raamatun opetuksen maapallon iästä. Raamatun mukaan Jumala loi maailman kuudessa päivässä noin 6000 vuotta sitten. He "tiesivät", että maailma oli miljoonia vuosia vanha, vaikka ensimmäinen tieteellinen iänmääritysmenetelmä kehitettiin vasta Darwinin kuoleman jälkeen.
Evoluution mukaan ihmisellä ja apinalla oli yhteinen kantamuoto joskus 5-6 miljoonaa vuotta sitten. Darvinistisen sadun mukaan useat apinaihmislajit elivät vähän aikaa (muutaman miljoonan vuoden ajan) ja sitten kuolivat sukupuuttoon. On kiinnostavaa, että oletettujen esi-isien nimet muuttuvat enemmän kuin lajit. Darvinistien elämän puu muuttaa alinomaa muotoaan. Yksi uusi fossiili saattaa muuttaa puun muodon perusteellisesti.
Evoluution mukaan lajien tie kulkee alhaalta ylös, yksisoluisesta kaiken kruunuun, alastomaan apinaan eli ihmiseen.
Raamatun mukaan ihmisen ja muidenkin lajien tie kulkee ylhäältä alas. Alussa kaikki oli täydellistä, sangen hyvää. Syntiinlankeemuksen jälkeen oliot alkoivat rappeutua ja mutaatiot kasaantua.
Raamatun laji on laajempi käsite kuin nykybiologian käsite laji. Niinpä kaikki koirarodut ovat peräisin yhdestä esi-isästä mutta koiraeläin ei ole koskaan muuttunut kissaeläimeksi. Lajin muuttuminen toiseksi lajiksi edellyttäisi lisää informaatiota ja jotkut tunnetut evolutionistit ovat rehellisyyden puuskan iskiessä myöntäneet, etteivät he ole koskaan kuulleet tällaisesta.
Joku saattaa kysyä: Entä jos Jumala käytti evoluutiota? Evoluutio olemassaolon taisteluineen olisi mitä julmin ja raain tapa luoda hyvä maailma. Teistinen evoluutio eli käsitys, että Jumala käytti evoluutiota tarkoittaisi vain yhden elementin (Jumalan) liittämistä muuten täysin ateistiseen kaavaan: Evoluutio ei tunnusta synnin olemassaoloa.
Raamattu taas sanoo: "Yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan ja synnin kautta kuolema" (Room. 5:12). Syntiinlankeemus vaikuttaa koko universumiin: "Me tiedämme, että koko luomakunta yhdessä huokaa ja on synnytystuskissa aina tähän hetkeen asti." (Room. 8:22) Ensimmäisessä Mooseksen kirjassa kerrotaan kerta toisena jälkeen, että Jumala loi kaikki elävät olennot lajiensa mukaan. Uusi testamentti vahvistaa luomisopin. Jeesus sanoi (Mark. 10:6): "Jo luomakunnan alussa Jumala loi ihmisen mieheksi ja naiseksi." Paavali sanoi (Ap.t. 17:26): "Hän on tehnyt koko ihmissuvun yhdestä ainoasta".
Joku saattaa kysyä: entä kaikki ne apinamiesten fossiilit, joita viestimet ovat pullollaan? Hyvä kysymys. Vuonna 1922 Harold Cook -niminen tiedemies löysi yhden hampaan. Asiantuntijat kehittivät hampaan perusteella uuden ihmisapinalajin, joka sai hyvin tieteelliseltä kuulostavan nimen Hesperopithecus haroldcookii, kansankielellä Nebraskan ihminen.
Pithecus tarkoittaa apinaa. Useimmat ns. apinaihmiset ovat pithecus sitä tai pithecus tätä, esim. "Lucy" on Australopithecus eli etelän apina. Taiteilijat jopa tiesivät, miltä Hesperopithecus näytti. Myöhemmin kävi ilmi, että hammas kuului sukupuuttoon kuolleelle sikaeläimelle.
Seuraava kuuluisa kandidaatti oli Piltdownin ihminen. Vuonna 1912 Piltdown -nimiseltä paikkakunnalta Etelä-Englannista löydettiin eräästä sorakuopasta leukaluu ja kallonosa. Löytö sai nimen Eoanthropus dawson, tai kansanomaisesti Piltdownin ihminen. Siitä kirjoitettiin 500 tieteellistä artikkelia ja löydön kunniaksi pystytettiin muistomerkki. Siitä tehtiin myös useita malleja.
Sitten vuonna 1953 kävi ilmi, että Piltdownin ihminen koostui kolmen eli olion osista: keskiajalta peräisin oleva ihmisen pääkallo, orangutangin leukaluu ja simpanssin hampaat.
Luita oli käsitelty kemiallisesti, jotta ne näyttäisivät vanhemmilta kuin mitä ne olivat, ja hampaita oli lisäksi viilattu.
Kaikki oletetut esi-isät eivät perustu näin räikeisiin väärennöksiin. Mutta evolutionisteilla olisi varaa kriittisyyteen myös muita löytöjä mainostettaessaan.
Lucy, Australopithecus afarensis, löytyi vuonna 1972 Etiopiasta. Sen luista löydettiin 40%, ei kuitenkaan jalkapöytää. Evolutionistit kuitenkin kuvaavat Lucyä isojalkaiseksi.
Syy on ilmeinen: Tansaniasta löydetyt Laetolin jalanjäljet on ajoitettu suurin piirtein yhtä vanhoiksi kuin Lucy.
Evolutionistit eivät usko, että Homo-suvun ihmiset olivat vielä kehittyneet kolme miljoonaa vuotta sitten, joten heidän mielestään jalanjäljet todistavat, että Lucy käveli kahdella jalalla ja että Lucyllä oli isot jalat.
Ihmisellä ja apinalla on kuitenkin varsin erilaiset jalat. Apinalla on oikeastaan neljä kättä - ja Lucyn kädet ovat luiden perusteella selvästi kädet, joten apinan kädet + ihmisen jalat olisi hyvin outo yhdistelmä.
Lucystä seuraava on Homo habilis ("kätevä ihminen"),. Hiljattain kävi ilmi, että apinaa paljon muistuttava Homo habilis ja ihmistä muistuttava Homo erectus elivät samaan aikaan.
Näin evolutionistit itse joutuvat tunnustamaan, että Homo habilis ei voi olla ihmisen esi-isä. Homo erectus sen sijaan on oikeasti ihminen.
Sahelanthropus tchadensis löydettiin vuosina 2001 ja 2002. Sen iäksi arveltiin 7 miljoonaa vuotta.
Fossiilin todistusarvo on kyseenalainen, sillä jopa jotkut evolutionistit pitävät sitä gorillana.
Ensimmäinen neandertalinihminen löydettiin vuonna 1829, mutta löytö jäi vähälle huomiolle. Nimi neandertalinihminen on peräisin Saksan Neanderin aaksosta, josta kolme vuotta ennen Darwinin Lajien syntyä eli vuonna 1856 löydettiin vanha ihmisfossiili.
Löytöä kuvattiin erittäin apinamaiseksi, ja kuviteltiin että se viesti lajitoveriensa kanssa murahduksin. Mutta mitä enemmän neandertalinihmisen fossiileja on löytynyt, sitä ihmismäisemmäksi tämä entinen apinaihminen on havaittu. Neandertalinihminen hautasi kuolleensa, rakensi soittimia, käytti hammastikkuja, osasi valmistaa kunnon aseita ja puhui kuten me. Uusien tutkimusten mukaan osa neandertalinihmisistä oli punatukkaisia.
Indonesiasta löytynyttä Floresin ihmistä (Homo floriensis) pidettiin aluksi uutena ihmislajina, jonka sanottiin eläneen 18 000 vuotta sitten, mutta jotkut tutkijat sanovat, että se on nykyihminen, joka kärsi mikrokefaliasta (jossa pienipäisyys on tunnusmaista).
Todellisuudessa lajit eivät muutu toisiksi lajeiksi. Apinat pysyvät apinoina ja ihmiset ihmisinä. Sammakoista tulee prinssejä vain saduissa.
Yksi muutos sen sijaan on mahdollinen: muutos syntisestä armahdetuksi syntiseksi. Paavali kirjoittaa 2. Korinttilaiskirjeen 5. luvussa: "Jos siis joku on Kristuksessa, hän on uusi luomus. Vanha on kadonnut, uusi on tullut tilalle!"
Joel Kotinen
Se, mitä uskomme alkuperästämme, ratkaisee, kumpaa pidämme satuolentona. Paavali kirjoittaa Roomalaiskirjeen 1. luvussa (jakeet 19-23): "Se, mitä Jumalasta voidaan tietää, on kuitenkin ilmeistä heidän keskuudessaan. Onhan Jumala ilmoittanut sen heille; sillä hänen näkymätön ominaisuutensa, hänen iankaikkinen voimansa ja jumaluutensa, ovat maailman luomisesta asti ymmärrettävissä ja havaittavissa hänen teoissaan. Siksi he eivät voi mitenkään puolustautua. Vaikka he ovat tunteneet Jumalan, he eivät ole häntä Jumalana kunnioittaneet eivätkä kiittäneet, vaan heidän ajatuksensa ovat käyneet turhanpäiväiseksi, ja heidän ymmärtämätön sydämensä on pimentynyt. He väittävät olevansa viisaita mutta ovat tulleet tyhmiksi. He ovat muuttaneet katoamattoman Jumalan kirkkauden katoavaisen ihmisen, lintujen, nelijalkaisten ja matelijoiden kuvan kaltaiseksi".
Paavali puhuu 1. vuosisadan roomalaisista mutta yhtä hyvin hän voisi puhua 2000-luvun suomalaisista.
Ympärillämme oleva maailma näyttää siltä, että se on suunniteltu. Ja suunnittelu edellyttää aina Suunnittelijaa. Mutta monet eivät valitettavasti halua tunnustaa tätä vaan uskovat mieluummin vallan muuta.
Se, mitä me uskomme alkuperästämme, ratkaisee myös sen, miten me elämme ja millaisia arvoja meillä on.
Voimme päivittäen huomata viestimistä, mitä siitä seuraa, jos uskomme, että olemme miljardien sattumien tulos. Seuraukset näkyvät myös meidän aikanamme niin kuin ne näkyivät Paavalin aikana.
1. vuosisadalla Jumalan hylkäämisestä seurasi moraalin romahtaminen. Paavali jatkaa Roomalaiskirjeessä (1: 24-32 ):
"Sen vuoksi Jumala on jättänyt heidät heidän sydämensä himoissa saastaisuuteen, häpäisemään keskenään oman ruumiinsa. He ovat vaihtaneet Jumalan totuuden valheeseen ja kunnioittaneet ja palvelleet luotua enemmän kuin Luojaa, joka on iankaikkisesti kiitetty. Aamen.
Sen tähden Jumala on jättänyt heidät häpeällisten himojen valtaan. Naispuoliset heistä ovat vaihtaneet luonnollisen yhteyden luonnonvastaiseen, ja samoin miespuoliset ovat luopuneet luonnollisesta yhteydestä naiseen ja kiihkossaan syttyneet toisiinsa. Miehet ovat harjoittaneet riettautta miesten kanssa ja ovat villiintymisestään saaneet itseensä sen palkinnon, mikä pitikin saada.
Koska heille ei kelvannut pitää kiinni Jumalan tuntemisesta, Jumala jätti heidät heidän kelvottoman mielensä valtaan tekemään sopimattomia. He ovat täynnä kaikenlaista vääryyttä, pahuutta, ahneutta ja ilkeyttä, täynnä kateutta, murhanhimoa, riitaa, petosta ja pahanilkisyyttä. He ovat juorujen levittäjiä ja panettelijoita. He vihaavat Jumalaa, ovat väkivaltaisia ja ylimielisiä, kerskailijoita ja pahankeksijöitä, vanhemmilleen tottelemattomia, ymmärtämättömiä ja epäluotettavia, rakkaudettomia ja armottomia.
Vaikka he tuntevat Jumalan vanhurskaan säädöksen, että ne, jotka sellaista tekevät, ovat ansainneet kuoleman, he eivät ainoastaan itse tee niin, vaan myös osoittavat hyväksymisensä niille, jotka tekevät samoin."
Kun ihminen on laittanut Jumalan viralta, hänen on itse keksittävä, miten kaikki sai alkunsa. Evoluutioon uskova, itseään viisaana pitävä ihminen uskoo, että koko maailmankaikkeus loi itse itsensä tyhjästä. Jumalaa ei siis tarvittu.
Mutta matkassa on monta muttaa. Charles Darwin spekuloi, että elämä on syntynyt lämpimässä lammikossa. Mutta elämä ei voi syntyä elottomasta.
Alkuliemi on viimeinen paikka, missä elämä voi syntyä. Happi on myrkkyä elämän synnylle.
Charles Darwin julkaisi kirjansa Lajien synty vuonna 1859. Mutta Darwin ei keksinyt evoluutiota. Muutamat antiikin kreikkalaisista filosofeista kuvittelivat, että lajit muuttuvat toisiksi. Esimerkiksi Anaksimandros (n. 610-545 eKr.) opetti, että elämä alkoi vedestä ja ryömi vähitellen maalle, kun oliot muuttuivat toisiksi. Kuulostaako tutulta?
Darwinin kirjalla oli alun perin pitkä nimi: The Origin of Species by means of Natural Selection or, The Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life. Kirjan nimi on miltei uskontunnustus. Lajien synty luonnonvalinnan avulla eli suosittujen (eli luonnon suosimien) rotujen säilyminen olemassaolon taistelussa.
Kirjan nimikin jo osoittaa, että Darwin oli rasisti.
Darwin ei keksinyt luonnonvalintaa. Luonnonvalinta on tosin toinen darvinismin tukijaloista mutaatioiden ohella, mutta luonnonvalinta sinänsä ei ole sama kuin evoluutio.
Evolutionistit monesti sanovat, että evoluutio on muutosta. Niin se onkin, mutta se ei ole mitä tahansa muutosta. Darwinin elämänpuu vuodelta 1837, Public domain.
Darvinistien elämän puun mukaan kaikki lajit saivat alkunsa samasta yksisoluisesta olennosta. Tämä piirros on Lajien synnyn ainoa. Lajit muuttuvat vähitellen toisiksi lajeiksi luonnonvalinnan ja mutaatioiden avulla. Mutaatiot ovat pohjimmiltaan kirjoitusvirheitä. Todellisessa elämässä virheet eivät saa aikaan muuta kuin rappeutumista, mutta evolutionistit uskovatkin ihmeisiin.
Darwin ei keksinyt miljoonia vuosia. Käsitys miljoonista vuosista syntyi jo 1700-luvun loppupuolella, kun monet hylkäsivät Raamatun opetuksen maapallon iästä. Raamatun mukaan Jumala loi maailman kuudessa päivässä noin 6000 vuotta sitten. He "tiesivät", että maailma oli miljoonia vuosia vanha, vaikka ensimmäinen tieteellinen iänmääritysmenetelmä kehitettiin vasta Darwinin kuoleman jälkeen.
Evoluution mukaan ihmisellä ja apinalla oli yhteinen kantamuoto joskus 5-6 miljoonaa vuotta sitten. Darvinistisen sadun mukaan useat apinaihmislajit elivät vähän aikaa (muutaman miljoonan vuoden ajan) ja sitten kuolivat sukupuuttoon. On kiinnostavaa, että oletettujen esi-isien nimet muuttuvat enemmän kuin lajit. Darvinistien elämän puu muuttaa alinomaa muotoaan. Yksi uusi fossiili saattaa muuttaa puun muodon perusteellisesti.
Evoluution mukaan lajien tie kulkee alhaalta ylös, yksisoluisesta kaiken kruunuun, alastomaan apinaan eli ihmiseen.
Raamatun mukaan ihmisen ja muidenkin lajien tie kulkee ylhäältä alas. Alussa kaikki oli täydellistä, sangen hyvää. Syntiinlankeemuksen jälkeen oliot alkoivat rappeutua ja mutaatiot kasaantua.
Raamatun laji on laajempi käsite kuin nykybiologian käsite laji. Niinpä kaikki koirarodut ovat peräisin yhdestä esi-isästä mutta koiraeläin ei ole koskaan muuttunut kissaeläimeksi. Lajin muuttuminen toiseksi lajiksi edellyttäisi lisää informaatiota ja jotkut tunnetut evolutionistit ovat rehellisyyden puuskan iskiessä myöntäneet, etteivät he ole koskaan kuulleet tällaisesta.
Joku saattaa kysyä: Entä jos Jumala käytti evoluutiota? Evoluutio olemassaolon taisteluineen olisi mitä julmin ja raain tapa luoda hyvä maailma. Teistinen evoluutio eli käsitys, että Jumala käytti evoluutiota tarkoittaisi vain yhden elementin (Jumalan) liittämistä muuten täysin ateistiseen kaavaan: Evoluutio ei tunnusta synnin olemassaoloa.
Raamattu taas sanoo: "Yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan ja synnin kautta kuolema" (Room. 5:12). Syntiinlankeemus vaikuttaa koko universumiin: "Me tiedämme, että koko luomakunta yhdessä huokaa ja on synnytystuskissa aina tähän hetkeen asti." (Room. 8:22) Ensimmäisessä Mooseksen kirjassa kerrotaan kerta toisena jälkeen, että Jumala loi kaikki elävät olennot lajiensa mukaan. Uusi testamentti vahvistaa luomisopin. Jeesus sanoi (Mark. 10:6): "Jo luomakunnan alussa Jumala loi ihmisen mieheksi ja naiseksi." Paavali sanoi (Ap.t. 17:26): "Hän on tehnyt koko ihmissuvun yhdestä ainoasta".
Joku saattaa kysyä: entä kaikki ne apinamiesten fossiilit, joita viestimet ovat pullollaan? Hyvä kysymys. Vuonna 1922 Harold Cook -niminen tiedemies löysi yhden hampaan. Asiantuntijat kehittivät hampaan perusteella uuden ihmisapinalajin, joka sai hyvin tieteelliseltä kuulostavan nimen Hesperopithecus haroldcookii, kansankielellä Nebraskan ihminen.
Pithecus tarkoittaa apinaa. Useimmat ns. apinaihmiset ovat pithecus sitä tai pithecus tätä, esim. "Lucy" on Australopithecus eli etelän apina. Taiteilijat jopa tiesivät, miltä Hesperopithecus näytti. Myöhemmin kävi ilmi, että hammas kuului sukupuuttoon kuolleelle sikaeläimelle.
Seuraava kuuluisa kandidaatti oli Piltdownin ihminen. Vuonna 1912 Piltdown -nimiseltä paikkakunnalta Etelä-Englannista löydettiin eräästä sorakuopasta leukaluu ja kallonosa. Löytö sai nimen Eoanthropus dawson, tai kansanomaisesti Piltdownin ihminen. Siitä kirjoitettiin 500 tieteellistä artikkelia ja löydön kunniaksi pystytettiin muistomerkki. Siitä tehtiin myös useita malleja.
Sitten vuonna 1953 kävi ilmi, että Piltdownin ihminen koostui kolmen eli olion osista: keskiajalta peräisin oleva ihmisen pääkallo, orangutangin leukaluu ja simpanssin hampaat.
Luita oli käsitelty kemiallisesti, jotta ne näyttäisivät vanhemmilta kuin mitä ne olivat, ja hampaita oli lisäksi viilattu.
Kaikki oletetut esi-isät eivät perustu näin räikeisiin väärennöksiin. Mutta evolutionisteilla olisi varaa kriittisyyteen myös muita löytöjä mainostettaessaan.
Lucy, Australopithecus afarensis, löytyi vuonna 1972 Etiopiasta. Sen luista löydettiin 40%, ei kuitenkaan jalkapöytää. Evolutionistit kuitenkin kuvaavat Lucyä isojalkaiseksi.
Syy on ilmeinen: Tansaniasta löydetyt Laetolin jalanjäljet on ajoitettu suurin piirtein yhtä vanhoiksi kuin Lucy.
Evolutionistit eivät usko, että Homo-suvun ihmiset olivat vielä kehittyneet kolme miljoonaa vuotta sitten, joten heidän mielestään jalanjäljet todistavat, että Lucy käveli kahdella jalalla ja että Lucyllä oli isot jalat.
Ihmisellä ja apinalla on kuitenkin varsin erilaiset jalat. Apinalla on oikeastaan neljä kättä - ja Lucyn kädet ovat luiden perusteella selvästi kädet, joten apinan kädet + ihmisen jalat olisi hyvin outo yhdistelmä.
Lucystä seuraava on Homo habilis ("kätevä ihminen"),. Hiljattain kävi ilmi, että apinaa paljon muistuttava Homo habilis ja ihmistä muistuttava Homo erectus elivät samaan aikaan.
Näin evolutionistit itse joutuvat tunnustamaan, että Homo habilis ei voi olla ihmisen esi-isä. Homo erectus sen sijaan on oikeasti ihminen.
Sahelanthropus tchadensis löydettiin vuosina 2001 ja 2002. Sen iäksi arveltiin 7 miljoonaa vuotta.
Fossiilin todistusarvo on kyseenalainen, sillä jopa jotkut evolutionistit pitävät sitä gorillana.
Ensimmäinen neandertalinihminen löydettiin vuonna 1829, mutta löytö jäi vähälle huomiolle. Nimi neandertalinihminen on peräisin Saksan Neanderin aaksosta, josta kolme vuotta ennen Darwinin Lajien syntyä eli vuonna 1856 löydettiin vanha ihmisfossiili.
Löytöä kuvattiin erittäin apinamaiseksi, ja kuviteltiin että se viesti lajitoveriensa kanssa murahduksin. Mutta mitä enemmän neandertalinihmisen fossiileja on löytynyt, sitä ihmismäisemmäksi tämä entinen apinaihminen on havaittu. Neandertalinihminen hautasi kuolleensa, rakensi soittimia, käytti hammastikkuja, osasi valmistaa kunnon aseita ja puhui kuten me. Uusien tutkimusten mukaan osa neandertalinihmisistä oli punatukkaisia.
Indonesiasta löytynyttä Floresin ihmistä (Homo floriensis) pidettiin aluksi uutena ihmislajina, jonka sanottiin eläneen 18 000 vuotta sitten, mutta jotkut tutkijat sanovat, että se on nykyihminen, joka kärsi mikrokefaliasta (jossa pienipäisyys on tunnusmaista).
Todellisuudessa lajit eivät muutu toisiksi lajeiksi. Apinat pysyvät apinoina ja ihmiset ihmisinä. Sammakoista tulee prinssejä vain saduissa.
Yksi muutos sen sijaan on mahdollinen: muutos syntisestä armahdetuksi syntiseksi. Paavali kirjoittaa 2. Korinttilaiskirjeen 5. luvussa: "Jos siis joku on Kristuksessa, hän on uusi luomus. Vanha on kadonnut, uusi on tullut tilalle!"
torstai 31. toukokuuta 2018
Järki ja usko
Pieter Brueghel vanhempi: Baabelin torni (1563). Kuva: public domain.
Joel Kontinen
Tom Sawyerin ja Huckleberry Finnin seikkailujen luoja Mark Twain kirjoitti: "Usko on uskomista sellaiseen, josta tietää, että se ei ole totta." Twainin tavoin moni pitää uskoa epäloogisena.
Tämä ei ole mitään uutta. Kun Paavali piti puolustuspuheensa maaherra Festuksen ja kuningas Agripan edessä, Festus huusi; "Sinä olet hullu, Paavali!" (Ap. t. 26:24).
Paavali kirjoitti 1. Korinttilaiskirjeessä:
"Sanoma rististä on hullutus niille, jotka joutuvat kadotukseen, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima. Onhan kirjoitettu: '"Minä hävitän viisasten viisauden ja hylkään ymmärtäväisten ymmärryksen.' Missä ovat viisaat? Missä kirjanoppineet? Missä tämän maailman älyniekat?
Eikö Jumala ole tehnyt maailman viisautta hulluudeksi? Koska Jumalan viisaudesta maailma ei oppinut viisauden avulla tuntemaan Jumalaa, Jumala näki hyväksi saarnauttamansa hullutuksen kautta pelastaa ne; jotka uskovat. Juutalaiset vaativat ihmetekoja, ja kreikkalaiset etsivät viisautta, mutta me saarnaamme ristiinnaulittua Kristusta. Hän on juutalaisille pahennus ja pakanoille hullutus, mutta kutsutuille, niin juutalaisille kuin kreikkalaisillekin, Kristus on Jumalan voima ja Jumalan viisaus. Jumalan hulluus on viisaampi kuin ihmiset ja Jumalan heikkous voimakkaampi kuin ihmiset." (1. Kor. 1: 18-24)
Paavalin ajan juutalaiset torjuivat ajatuksen, että Jumala voisi kärsiä ihmisten syntien vuoksi. He eivät uskoneet, että Jesajan 53. luvun ennustukset puhuivat Messiaasta, vaikka ne toteutuivat hämmästyttävän yksityiskohtaisesti Jeesuksen kärsimyksissä.
Kreikkalaiset taas pitivät ruumista pahana. He eivät voineet hyväksyä ruumiin ylösnousemusta, koska he pitivät ruumista sielun vankilana.
Sanoma rististä on vieläkin monelle pahennus ja hullutus. Kristinuskon totuuksia on yritetty selittää myyteiksi jo alusta alkaen ja sama jatkuu edelleenkin.
Tanskalainen filosofi Søren Kierkegaard (1813-1855) piti uskoa sokeana hyppynä kohti Jumalaa. Hän jopa väitti, että kristitty, joka yrittää perustella uskoaan älyllisesti, tuhoaa uskonsa.
Kierkegaardin mukaan evankeliumien historiallisella totuudella ei ollut väliä; tärkeää oli ihmisen oma usko. Meidänkin päivinämme moni uskoo, että on sama, mihin uskoo, kunhan uskoo.
Mutta raamatullinen usko ei ole sokeaa. Se perustuu tosiasioihin.
Luukas kirjoittaa evankeliuminsa alkujakeissa: "Monet ovat ryhtyneet laatimaan kertomusta tapahtumista, jotka ovat toteutuneet keskuudessamme, sen mukaan kuin meille ovat kertoneet ne, jotka alusta asti ovat olleet silminnäkijöitä ja joista on tullut sanan palvelijoita. Siksi olen minäkin, tutkittuani alusta alkaen kaiken tarkasti, päättänyt kirjoittaa sen järjestyksessään sinulle, korkea-arvoinen Teofilus, jotta saisit tietää, kuinka luotettavia ovat ne asiat, jotka sinulle on opetettu" (Luuk. 1:1-4).
Pietari puolestaan toteaa (2.Piet. 1:16-18): "Me emme seuranneet viekkaasti sepitettyjä taruja, kun teimme teille tiettäväksi Herramme Jeesuksen Kristuksen voimaa ja tulemusta, vaan olimme hänen valtasuuruutensa silminnäkijöitä. Hän sai Isältä Jumalalta kunnian ja kirkkauden, kun hänelle tuli tämä Ylhäisimmän Kirkkauden ääni: 'Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mieltynyt.' Tämän äänen me kuulimme tulevan taivaasta, kun olimme hänen kanssaan pyhällä vuorella."
Raamatun kuvaukset eivät perustu huhuihin. Apostolien tekojen 4. luvussa kerrotaan, että Pietari ja Johannes joutuivat suuren neuvoston eteen. Kun hallitusmiehet ja vanhimmat kielsivät heitä julistamasta, apostolit sanoivat: "Me emme voi olla puhumatta siitä, mitä olemme nähneet ja kuulleet" (jae 20).
Johannes aloittaa ensimmäisen kirjeensä toteamalla: "Mikä on alusta asti ollut, minkä olemme kuulleet, minkä omin silmin nähneet, mitä katselleet ja käsin kosketelleet, siitä me puhumme: elämän Sanasta (jae 1).
Hän jatkaa jakeessa kolme: "Minkä olemme nähneet ja kuulleet, sen me julistamme myös teille."
Kristinusko on historiallinen uskonto. Yksikään Raamatun kirjoista ei ala sanoilla "Olipa kerran…" Kaikki tapaukset on ankkuroitu historiaan. Ne tapahtuivat tiettynä aikana tietyssä paikassa ja tietyille ihmisille.
Vain Raamattu, juutalaisten ja kristittyjen pyhä kirja, perustuu silminnäkijöiden havaintoihin. Muiden uskontojen kirjoitukset perustuvat ihmisten ajatuksiin.
Joku saattaa kysyä, onko Raamatun historiallisuudella mitään merkitystä. Kyllä on. Paavali kirjoittaa 1. Korinttilaiskirjeessä (15: 14-15): "Jos Kristusta ei ole herätetty kuolleista, silloin meidän julistuksemme on turhaa, turhaa myös teidän uskonne. Silloin meidät myös havaitaan vääriksi Jumalan todistajiksi."
Samassa luvussa Paavali painottaa ylösnousemuksen historiallisuutta (jakeet 3-6):
"Kristus kuoli meidän syntiemme tähden Kirjoitusten mukaan, hänet haudattiin ja hänet herätettiin kolmantena päivänä Kirjoitusten mukaan, ja hän näyttäytyi Keefakselle ja sitten niille kahdelletoista. Sen jälkeen hän näyttäytyi samalla kertaa yli viidellesadalle veljelle, joista useimmat ovat yhä elossa ja mutta jotkut ovat jo nukkuneet pois."
Uskon puolustaminen on raamatullista. Se kuului oleellisesti Paavalin palvelutehtävään. Hän kirjoittaa filippiläisille (1:16): "Minut on pantu puolustamaan evankeliumia".
Paavali käyttää tässä yhteydessä kreikan kielen sanaa apologia, joka vieläkin tarkoittaa uskon järkiperäistä puolustamista.
Pietari kehottaa meitä: "Olkaa aina valmiita vastaaman kaikille, jotka pyytävät teitä perustelemaan toivoanne, joka teillä on" (1. Piet. 3:15). Tässäkin käytetään sanaa apologia: kysymys on siis uskon puolustamisesta eli sen osoittamisesta, että kristinusko on totta.
Raamattu väittää olevansa Jumalan inspiroima kirja: "Koko Raamattu on syntynyt Jumalan Hengen vaikutuksesta" (2. Tim. 3:16). "Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta" (2. Piet. 1:21).
Monesti skeptikot väittävät, että Raamattu vilisee asiavirheitä. Vanhassa testamentissa kerrotaan märehtivistä jäniksistä ja lepakkoa pidetään lintuna. Mistä oikein on kysymys? Onko Raamatussa asiavirheitä?
Kolmannessa Mooseksen kirjassa on lueteltu puhtaat ja saastaiset eläimet. Herra käski Mooseksen ja Aaronin sanoa israelilaisille: "Eläimiä, jotka märehtivät mutta joilla ei ole sorkkia tai joilla on sorkat mutta jotka eivät märehdi, te ette saa syödä. Sellaisia ovat kameli, tamaani ja jänis" (11:4-6).
Heprean kielen sana gerah tarkoittaa yksinkertaisesti 'tuoda ylös sen, mikä on nielty'. Sekä jänis että tamaani tekevät tätä. Jänis käyttää uudelleen osan ruoasta, jonka se ulostaa. Kyse ei varsinaisesti ole märehtimisestä, mutta jäniksen syömätapa muistuttaa jonkin verran märehtimistä.
Carl von Linné, eläinkunnan luokittelujärjestelmän kehittäjä, luokittelikin jäniksen alun perin märehtijäksi juuri sen harjoittaman ruoan kierrätyksen vuoksi.(Sarfati 1998, 56)
Vuoden 1933/38 Kirkkoraamattu luettelee samassa luvussa lepakon linnuksi. Heprean kielen sana ´of tarkoittaa yksinkertaisesti siivekästä olentoa. Muinaisilla israelilaisilla oli erilainen tapa luokitella eläimiä kuin meillä. Mooses kirjoitti nämä ohjeet yli 3000 vuotta ennen Linnén järjestelmää.
Israelilaiset eivät puhuneet nisäkkäistä ja matelijoista ja linnuista, vaan kävelevistä, ryömivistä ja lentävistä eläimistä.
Raamatussa ei siis ole virhettä, vaan kyse on erilaisista luokittelujärjestelmistä. Onneksi asia on korjattu vuoden 1992 Raamattuun, jossa puhutaan yksinkertaisesti siivekkäistä.
Jotkut epäilevät Jeesuksen historiallisuutta. Tähän ei ole mitään syytä, koska Jeesuksen ajan ei-kristilliset lähteet myös mainitsevat Hänet. Roomalainen historioitsija Tacitus (55-117) kuvaili Roomassa riehuneen tulipalon syitä ja totesi:
"Nero teki syntipukeiksi kansan kristityiksi nimittämät, rikostensa takia vihatut henkilöt, ja rankaisi heitä valikoiduin kidutuksin. Nimitys oli saanut alkunsa Kristuksesta, jonka prokuraattori Pontius Pilatus oli teloituttanut Tiberiuksen aikana. Turmiollinen taikausko talttui hetkeksi mutta levisi sitten uudelleen, ei ainoastaan Juudeaan, jossa paha oli saanut alkunsa, vaan jopa Roomaankin. Kaikki inhottava ja hävettävä näet kerääntyy tänne ja viihtyy täällä."
Plinius nuorempi (61/62-112/113) toimi lähettiläänä Vähässä-Aasiassa. Hän kirjoitti keisari Trajanukselle kristityistä noin vuonna 112. Plinius tunnusti heidän korkean moraalinsa ja sanoi, että he lauloivat lauluja Kristukselle kuin Jumalalle.
Myös Suetonius (69-140) ja Lukianus (125-190) mainitsevat Kristuksen. Juutalainen historioitsija Josefus (37-100) sanoo Jaakobin olleen Jeesuksen eli niin kutsutun Kristuksen veli. Josefus kirjoitti myös Jeesuksen olleen Messias. Jotkut tutkijat sanovat tämän olleen kristittyjen myöhempi lisäys mutta toiset pitävät sitä aitona.
Raamatun totuuksien puolustaminen on osa hengellistä sodankäyntiä, jota käydään Paholaista vastaa. Paholainen haluaa uskotella ihmisille, että ei ole olemassa Jumalaa eikä tuomiota.
Moni on nielaissut tämän syötin ja uskoo, että sovitusta ei tarvita, koska syntiinlankeemustakaan ei ollut.
Jeesus sanoi, että Paholainen on "valehtelija ja valheen isä" (Joh. 8:44). Paholainen yrittää saada ihmiset uskomaan, ettei häntä eikä Jumalaa ole olemassa. Räikeimmän valheen nimi on evoluutio, mutta Paholainen käyttää myös muita valheita.
Meidät on kutsuttu hengelliseen sotaan. Paavali kuvaa tätä hengellistä sodankäyntiä 2. Korinttilaiskirjeen 10.luvussa, jakeissa 4 ja 5: "Meidän sota-aseemme eivät ole lihallisia, vaan ne ovat voimallisia Jumalan avulla kukistamaan linnoituksia. Me hajotamme maahan järjen päätelmät ja jokaisen varustuksen, joka nostetaan Jumalan tuntemusta vastaan. Me vangitsemme jokaisen ajatuksen kuuliaiseksi Kristukselle".
1800-luvulla vaikuttanut aatesuunta rationalismi korosti ihmisen älyä. Varsinkin saksalaiset teologit pyrkivät selittämään kaikki Raamatun yliluonnolliset piirteet luonnollisiksi. Epäilijät hyökkäsivät voimakkaasti Jeesuksen ihmeitä ja ylösnousemusta sekä Raamatun historiallisuutta vastaan. Heidän päättelyketjuaan voitaneen kuvailla näin:
1. premissi: Ihmeitä ei voi olla olemassa. 2. premissi: Raamatussa kerrotaan ihmeistä. Johtopäätös: Raamattu ei ole totta.
Tämä on klassinen esimerkki "garbage in, garbage out" -ajattelusta eli lähtökohta jo ratkaisee, mihin päädytään.
Ranskalainen teologi J. B. Pérès päätti osoittaa, että rationalistien menetelmät olivat kyseenalaisia. Niitä käyttämällä hänen onnistui "todistaa", että Napoleon ei ollut koskaan elänytkään (Grant 1984).
Rationalistit pitivät Raamatussa mainittuja paikkoja ja henkilöitä keksittyinä. He esimerkiksi kuvittelivat, ettei Niniveä tai Assyrian valtakuntaa ollut koskaan ollutkaan olemassa.
Mutta sitten arkeologit löysivät Niniven jäännökset Pohjois-Irakista.
Jotkut suomalaiset teologit tuntuvat yhä elävän 1800-lukua. Jeesuksen ajan saddukeukset eivät uskoneet ylösnousemukseen, enkeleihin eivätkä henkeen (Ap. t. 23:8); aikamme liberaaliteologit eivät juurikaan usko muuhun kuin evoluutioon. Yleensäkin skeptikot epäilevät kaikkea muuta kuin evoluutiota.
Todellisen tiedemiehen tuntee siitä, että hän on valmis muuttamaan näkemystään, jos uudet löydöt osoittavat hänen olevan väärässä. Englantilainen historiantutkija ja arkeologi Sir William Ramsey (1851-1939) oli omaksunut rationalistien näkemykset Raamatun epäluotettavuudesta. Hän piti Apostolien tekoja väärennöksenä. Hän kuvitteli, että se oli kirjoitettu vasta toisen vuosisadan puolivälissä eikä siis voinut olla Luukkaan kirjoittama. Mutta Ramsey alkoi joka tapauksessa tutkia asiaa perusteellisesti. Hän huomasi, että Luukas oli erittäin luotettava historioitsija, joka oli kuvaillut myös yksityiskohtia paikkansapitävästi. Luukas oli hyvin perillä Rooman viranomaisten arvonimistä ja suuren valtakunnan eri alueiden paikallishallinnosta.(Homor 2000, 9.)
Myöhemmät kaivaukset ovat vahvistaneet Luukkaan kirjanneen kuvailemansa asiat paikkansapitävästi. 1960-luvulla löydettiin Kyprokselta kivipaasi, johon oli kaiverrettu Sergius Pauluksen nimi ja sama titteli, jota Luukas oli hänestä käyttänyt Apostolien teoissa.
Kesareasta on löydetty kalkkikivilohkare, johon oli kirjoitettu Pontius Pilatuksen nimi ja titteli. Vuonna 1990 löydettiin hautauurna, jossa luki Joosef, Kaifaan poika. Parhaillaan kiistellään uurnasta, johon on kaiverrettu teksti: Jaakob, Jeesuksen veli. Monet asiantuntijat pitävät kaiverrusta aitona mutta jotkut epäilevät. (Feldman & Roth 2002, 34-37)
Myös Vanhan testamentin henkilöistä on kiveen hakattuja todisteita. Pohjois-Galileasta on löydetty kirjoitus, jossa mainitaan Daavidin huone ja Israelin kuningas. Kuningas Hiskian nimi esiintyy Assyrian hallitsijoiden laatimassa historiankirjoituksessa.
Ihmiskunta on pitkään käynyt sotaa Jumalaa vastaan. Tämä sota alkoi jo ihmiskunnan alussa, kun Aadam ja Eeva rikkoivat Luojansa käskyä. Nykyisin huomattavin kristinuskoa vastustava ideologia on evoluutio.
Kouluissa opetetaan, että alussa ei ollutkaan Sana vaan big bang, suuri pamaus. Evolutionistit arvelevat, että tästä jysäyksestä on kulunut 13 miljardia vuotta.
(Hiljattain 33 tunnettua tähtitieteilijää lähetti New Scientist -tiedelehdelle avoimen kirjeen, jossa he arvostelivat tätä teoriaa.)
Big bangin kannattajat uskovat, että maapallo kehittyi miljoonien vuosien kuluessa aurinkoa ympäröivästä tomupilvestä.
Nykyihminen yrittää uskotella, että Aadam ja Eeva eivät olleet todellisia henkilöjä. Tämä teoria kiehtoo monia, koska se vapauttaisi ihmisen vastuusta: ihminen ei tarvitsisi olla vastuussa Luojalleen, jos Luojaa ei olisi olemassa vaan maailmankaikkeus olisi itse luonut itsensä. Evoluutio on keino, jolla ihmiset aivopestään kuvittelemaan, että Raamattu ei ole totta.
Paavali kirjoittaa Roomalaiskirjeen avausluvussa (jakeet 18-23):
"Jumalan viha ilmestyy taivaasta kaikkea ihmisten jumalattomuutta ja vääryyttä vastaa, niiden, jotka pitävät totuutta vääryyden vallassa. Se, mitä Jumalasta voidaan tietää, on kuitenkin ilmeistä heidän keskuudessaan. Onhan Jumala ilmoittanut sen heille, sillä hänen näkymättömät ominaisuutena, hänen iankaikkinen voimansa ja jumaluutensa, ovat maailman luomisesta asti ymmärrettävissä ja havaittavissa hänen teoissaan.
Siksi he eivät voi mitenkään puolustautua, vaikka he ovat tunteneet Jumalan, he eivät ole häntä Jumalana kunnioittaneet eivätkä kiittäneet, vaan heidän ajatuksensa ovat käyneet turhanpäiväisiksi, ja heidän ymmärtämätön sydämensä on pimentynyt. He väittävät olevansa viisaita mutta ovat tulleet tyhmiksi. He ovat muuttaneet katoamattoman Jumalan kirkkauden katoavaisen ihmisen, lintujen, nelijalkaisten ja matelijoiden kuvan kaltaiseksi."
Paavalin kuvaus sopii mainiosti myös aikamme ihmisiin, jotka uskovat polveutuneensa apinan kaltaisesta eläimestä. Kaikki eivät toki usko näin. Yksinomaan Yhdysvalloissa on kymmeniä tuhansia tiedemiehiä, jotka uskovat Jumalan luoneen maailman Sanallaan noin 6000 vuotta sitten. Evoluutio, Charles Darwinin aikanaan tunnetuksi tekemä oppi, on muutenkin kokenut kovia viime vuosina.
Tuoreen tutkimukset mukaan 60% amerikkalaisista lääkäreistä epäilee darvinismia. Tämä ei ole ihme, koska evoluutio-oppiin liittyy hämmästyttävä määrä hataria oletuksia.
Valaiden esimerkiksi oletetaan kehittyneet maalla eläneistä esi-isistä, jotka kyllästyivät kuivaan kohtaloonsa ja palasivat vesille. Pakicetusta pidettiin alkeellisena mereen palanneena otuksena, kun siitä oli löydetty muutama luu. Sitten löydettiin selkärangan luita, ja evoluution "todisteelle" kävi nolosti. Sitä on nyt aika vaikea pitää valaana.(Williams & Sarfarti 2005, 20-22)
Näyttääkö valaalta? Kuva. Nobu Tamura, CC BY 3.0.
Muutaman vuoden välein löytyy uusi sensaatiomainen ihmisapinan luu tai muu kallonosa, ja antropologien täytyy taas muuttaa ihmiskunnan oletettua kehityspuuta tai pikemminkin pensasta. Sata vuotta sitten neandertalinihmistä pidettiin ihmisen ja apinan välisenä puuttuvana renkaana, mutta nykyisin tiedemiesten käsitykset ovat muuttuneet. Jos neandertalin ihminen kävelisi Keuruun keskustassa vastaan puku päällä, kukaan ei erottaisi häntä muista keuruulaisista.
Evoluutio edellyttää, että eri lajien välillä on välimuotoja, koska kaikki ovat kehittyneet samasta alkulimasta. Kaivattuja välimuotoja ei kuitenkaan ole löytynyt. Evolutionistien paras ehdokas, ns. liskolintu Archaepteryx, on täysin lentokykyinen lintu. Sen sulatkin ovat yhtä kauniita kuin nykyisten lintujen sulat.
Pitkään luultiin, että varsieväkala (Latimeria), oli kuollut sukupuuttoon dinosaurusten aikakaudella. Evolutionistit myös kuvittelivat, että se käveli evillään meren pohjassa. Vuonna 1938 löydettiin Intian valtamerestä ensimmäinen elävä Latimeria. Huomattiin, että se käytti eviään uimiseen eikä kävelemiseen. Monet muutkin "elävät fossiilit" osoittavat, että lajit ovat hämmästyttävän pitkäikäisiä. Ne eivät suostu muuttumaan toisiksi lajeiksi, vaikka evolutionistit kuinka rukoilisivat mykkää jumalaansa tekemään ihmeen ja osoittaman voimansa.
Raamatun kertomukset ovat historiaa. Sen pahimman kilpailijan, evoluution, parhaimmat "todisteet" ovat enimmäkseen mielikuvitusjuttuja.
Kristityt uskovat ihmeisiin, joita ei voi selittää ihmisjärjellä. Mutta evolutionistit uskovat ihmeisiin, jotka ovat järjenvastaisin, esimerkiksi siihen, että eloton aine loi elollisen tyhjästä.
Mooseksen kirjoituksia vastaan on hyökätty enemmän kuin mitään muita Vanhan testamentin kirjoituksia vastaan. Tämä ei ole sattuma, sillä oikeastaan kaikki Raamatun perusopit saavat alkunsa jo 1. Mooseksen kirjasta.
Jos kirjaimellista syntiinlankeemusta ei ollut, ei tarvita myöskään kirjaimellista sovitusta.
Jeesus ja Uuden testamentin kirjoittajat pitivät Vanhan testamentin henkilöitä todellisina ihmisinä.
Vertauksessa Rikkaasta miehestä ja Lasaruksessa Aabraham sanoo: "Jos he eivät kuuntele Moosesta ja profeettoja, eivät he suostu uskomaan, vaikka joku kuolleista nousisi ylös" (Luuk. 16: 31). Näin voi käydä: jos emme pidä Genesistä eli 1. Mooseksen kirjaa historiallisena totuutena, hylkäämme pian myös Jeesuksen ylösnousemuksen.
Jotkut kristityt kuvittelevat voivansa yhdistää Raamatun alkulukujen historiallisuuden ja aikamme luonnontieteiden vuosimiljardit omaksumalla aukkoteorian eli näkemyksen, jonka mukaan 1. Mooseksen kirjan 1. ja 2. jakeen välissä on aukko.
Raamattu ei tue tällaista tulkintaa. Se ei myöskään tue ns. progressiivistä luomista, jonka mukaan Genesiksen luomispäivät ovat pitkiä ajanjaksoja.
Molempien teorioiden mukaan kuolemaa ja verenvuodatusta oli jo ennen syntiinlankeemusta, vaikka Paavali nimenomaan sanoo: "Yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan ja synnin kautta kuolema" (Room. 5:12).
Syntiinlankeemuksen seuraukset näkyvät myös sairauksina ja luonnonkatastrofeina. Kaikki ei enää olekaan sangen hyvää. Tsunamit vyöryvät lomakyliin ja pyörremyrskyt riepottelevat rannikkokaupunkeja. Autopommit tappavat muslimeja ja kristittyjä. Lintuinfluenssa tappaa rikkaita ja köyhiä.
Kärsimyksen ongelma eli ns. teodikea-ongelma sai alkunsa ihmisen synnistä. Synnin palkka on alusta lähtien ollut kuolema.
1. Mooseksen kirjan 11. luku kertoo Baabelin kielten sekoituksesta. Evolutionistien mukaan kielet ovat kehittyneet eläinten murahduksista ja tulleet vuosituhansien saatossa yhä ilmaisuvoimaisemmiksi.
Todellisuudessa asia on päinvastoin: kielet ovat rapistuneet. Vanhat kielet ovat paljon vivahteikkaimpia kuin uudet.
Tämä käy selväksi, kun vertaa vaikkapa klassista kreikkaa ruotsin kieleen. Lisäksi kieliperheitä on nykyisin osapuilleen sama määrä kuin Baabelin kieltensekoituksen mukaan pitäisikin olla eli noin kaksikymmentä. Ne eroavat varsin jyrkästi toisistaan, mikä tukee tämän kertomuksen historiallisuutta. (Duursma 2002, 27-31.)
Evoluutio miljardine vuosineen on aikamme pahin harha. Raamatun mukaan maailma luotiin noin 6000 vuotta sitten, kun taas evolutionistit saavat maapallon iäksi noin 4, 3 miljardia vuotta.
Kouluissamme ei opeteta, että jotkin fossiilit ulottuvat kerrostumasta toiseen. Hiljattain Creation-lehti kertoi iktysauruksesta, sukupuuttoon kuolleesta vesieläimestä, jonka nokka oli fossiloitunut kokonaan. Nokka sojotti suoraan alaspäin kerrostumassa. Evolutionistit olivat aiemmin ajoittaneet kerrostuman, joten tämän olennon nokan alaosa oli fossiloitunut noin miljoona vuotta ennen kuin sen yläosa. (Walker & Wieland 2005, 10-12.) Evoluution kannattajat ovat aina uskoneet valtaviin ihmeisiin.
Hiljattain tiedelehdet uutisoivat Tyrannosaurus rexin fossiilista, josta löydettiin pehmeitä kudoksia ja verisuonia. Tyrannosaurus ei ollut fossiloitunut kunnolla. Evolutionistien mukaan tämä dinosaurus oli yli 65 miljoonaa vuotta vanha.
Yleensä liha kyllä pilaantuu vähän nopeammin…
Kaikki ajanmääritysmenetelmät perustuvat oletukseen, että maapallon olot ovat aina olleet samanlaiset kuin nykyisin. Tätä näkemystä kutsutaan uniformitarianismiksi. Pietari viitannee siihen kirjoittaessaan toisessa kirjeessään (jakeet 3-6):
"Viimeisinä päivinä tulee pilkkapuheineen pilkkaajia, jotka vaeltavat omien himojensa mukaan. He sanovat: 'Missä on lupaus hänen paluustaan? Onhan siitä lähtien, kun isät nukkuivat pois, kaikki pysynyt ennallaan luomakunnan alusta asti.' Tieten tahtoen he eivät ota huomioon, että taivaat samoin kuin maa, joka on tehty vedestä ja veden kautta, olivat ikiajoista olemassa Jumalan sanan voimasta. Vedellä ja sanalla tuhottiin silloinen maailma vedenpaisumuksessa."
Eri puolilta maailmaa on löydetty suunnattomia fossiilihautoja. Ne ovat todiste katastrofista, joka tuhosi muinaisen maailman. Vain Nooa perheineen ja eläimineen säilyi hengessä.
Ajoitusmenetelmien luotettavuutta heikentää myös se, että timanteista on löytynyt hiili-14:ää. Timantti on yksi hiilen allotrooppisista muodoista (muut ovat grafiitti ja fullereeni). Kuva: Mario Sarto, CC BY-SA 3.0.
Elävät organismit rakentuvat pitkälti hiilestä, joten vertaamalla fossiilien hiili-12:n ja hiili-14:n suhdetta elävien olioiden vastaavaan suhteeseen saadaan selville, milloin jokin olio on elänyt.
Kuolleeseen organismiin ei synny enää radiohiiltä, vaan sen osuus vähenee vähitellen. Radiohiilen puolittumisaika, eli aika jolloin siitä on puolet jäljellä, on 5568 vuotta. Timanteissa ei pitäisi olla lainkaan hiili-14:ää, koska niiden on otaksuttu syntyneen vuosimiljoonien aikana kovassa paineessa. Mutta jos niissä on hiili-14:ää, ne eivät voi olla niin vanhoja kuin väitetään.
Evolutionistit eivät edes yritä ajoittaa olioita, joiden he kuvittelevat olevan yli 50 000 vuotta vanhoja, mutta yleensä näissäkin on pieniä määriä hiili-14:ää, mikä osoittaa etteivät ne ole niin vanhoja kuin yleisesti kuvitellaan. Myös muihin ajanmääritysmenetelmiin liittyy ongelmia.
Monet liberaaliteologit väittävät, että Vanhan testamenttiin on lainattu mesopotamialaisia taruja. He pitävät Gilgamesh-eepoksen vedenpaisumuskertomusta alkuperäisenä ja 1. Mooseksen kirjan kertomusta sen toisintona.
Japanilainen teologi Nozomi Osami vertaili näitä kahta kertomusta. Hän päätyi siihen että Raamatun kertomus on näistä luotettavampi. Gilgamesh-eepoksessa kuvattu arkki olisi ollut erittäin hutera. Se olisi kaatunut aallokossa nurin.
Korealaiset insinöörit tutkivat Nooan arkin merikelpoisuutta ja tulivat siihen tulokseen, että se oli erittäin turvallinen alus ja olisi hyvin kestänyt jopa 30 metrisiä aaltoja. Nooan arkki oli noin 150 metriä pitkä. Tilavuudeltaan se vastasi 522 rautatievaunua, joten kaksi yksilöä jokaisesta eläinlajista olisi hyvin mahtunut siihen ja tilaa olisi jäänyt vielä ruoallekin.
Skeptikot väittävät usein, että Raamattuun on aikojen kuluessa tullut virheitä, kun kirjurit ovat kopioineet sitä.
Mutta vuonna 1947 beduiinipoika löysi Kuolleenmeren lähistöltä kirjakääröjä, jotka osoittivat, että Vanha testamentti ei ollut muuttunut juuri miksikään tuhannessa vuodessa. Kääröt sisälsivät otteita miltei kaikista Vanhan testamentin kirjoista ja kokonaisen Jesajan kirjan.
Skeptikot olivat väittäneet, että Jesaja oli joko kahden tai kolmen eri aikoina kirjoittaneet miehen tuote, mutta Kuolleenmeren kääröt osoittivat, että Jesaja on tyylillisesti yhtenäinen kirja.
Raamatun ennustukset tuovat epäilijöille päänsärkyä. Osa Danielin kirjan profetioista on toteutunut niin tarkasti, että skeptikot väittivät, että ne ovat kirjoitettu vasta niissä kerrottujen tapahtumien jälkeen!
Jos he uskoisivat, että Raamatun kirjoittajat kirjoittivat historiaa etukäteen, he joutuisivat tunnustamaan, että kaikkitietävä Jumala oli inspiroi kirjoittajat.
Samalla he joutuisivat tunnustamaan syntisyytensä. Mutta koska he eivät suostu nöyrtymään, heidän täytyy keksiä verukkeita. Paavali kirjoitti korinttilaisille (2. Kor.4:4): "Jos evankeliumimme on peitossa, peite on niissä, jotka joutuvat kadotukseen, niissä epäuskoisissa, joiden mielet tämän maailman jumala on sokaissut, niin ettei heille loista se valo, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen, joka on Jumalan kuva."
Apologian eli uskon puolustamisen tarkoitus on sekä vahvistaa kristittyjen uskoa että vaikuttaa niihin, jotka eivät usko, niin että he Jumalan avulla voisivat nähdä sokeutensa ja kääntyä taruista totuuteen.
Usko ja järki eivät ole toistensa vihollisia eivätkä edes kilpailijoita, vaan ne täydentävät toisiaan.
"Usko on luja luottamus siihen, mitä toivotaan, varmuus siitä, mikä ei näy." (Hepr. 11:1).
Usko ei ole sokea hyppy tuntemattomaan vaan luottamusta Häneen, joka on ilmoittanut itsensä Sanassaan.
Järjen avulla me voimme ymmärtää monia asioita, mutta ihmisen äly ei saisi koskaan nousta Jumalan ilmoituksen yläpuolelle. Ihmisten näkemykset ja tieteen teoriat muuttuvat. Meidän ei pidä yrittää tulkita Raamattua erehtyvien ihmisten teorioilla. Sana pysyy muuttumattomana, koska Jumala ei muutu. Heprealaiskirjeen kirjoittaja kehottaa lukijoitaan (ja samalla meitä) 10. luvun jakeessa 23: "Pysykäämme horjumatta toivon tunnustuksessa, sillä lupauksen antaja on uskollinen."
Lähteet:
The Bible and Prophecy. Is the Bible True? s. 16-22.
Discover Institute 31.5. 2005. www.discovery.org/scripts/viewDB/index.php?command=view &id=2611.
Duursma, K. J.2002. The Tower of Babel account affirmed by lingustics. TJ 16:3, 27-31.
Feldman, Steven & Roth, Nancy E. 2002. "The Shorter List: The New Testament figures Known to History". Biblical Archaeology Review 28:6, 34-37.
Grant, Robert M & Tracy, David. 1984. A Short History of the Interpretation of the Bible. 2. painos. Fortress.
Homor, Noel. 2000. "The Bible and Archaeology". Is the Bible True?
Osanai. Nozomi. 2005. A comparative study of the flood accounts in the Gilgamesh Epic and Genesis. www.answersingenesis.org.
Sarfati, Jonathan.1998. Do rabbits chew the cud? Creation 20:4, 56. www.answersingenesis.org/creation/v20/i4/rabbits.asp
Tacitus: Keisarillisen Rooman historia, 4. painos. Suom. Iiro Kajanto. Juva: WSOY, 2001.
Walker, Tas & Wieland, Carl. 2005. Kamikaze Ichthyosaur? Creation 27:4, 10-12.
Williams, Alexander & Sarfarti, Jonathan. 2005. Not at all like a whale. Creation 27:2, 20-22.
www.positiveatheism.org/hist/quotes/twain.htm
Joel Kontinen
Tom Sawyerin ja Huckleberry Finnin seikkailujen luoja Mark Twain kirjoitti: "Usko on uskomista sellaiseen, josta tietää, että se ei ole totta." Twainin tavoin moni pitää uskoa epäloogisena.
Tämä ei ole mitään uutta. Kun Paavali piti puolustuspuheensa maaherra Festuksen ja kuningas Agripan edessä, Festus huusi; "Sinä olet hullu, Paavali!" (Ap. t. 26:24).
Paavali kirjoitti 1. Korinttilaiskirjeessä:
"Sanoma rististä on hullutus niille, jotka joutuvat kadotukseen, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima. Onhan kirjoitettu: '"Minä hävitän viisasten viisauden ja hylkään ymmärtäväisten ymmärryksen.' Missä ovat viisaat? Missä kirjanoppineet? Missä tämän maailman älyniekat?
Eikö Jumala ole tehnyt maailman viisautta hulluudeksi? Koska Jumalan viisaudesta maailma ei oppinut viisauden avulla tuntemaan Jumalaa, Jumala näki hyväksi saarnauttamansa hullutuksen kautta pelastaa ne; jotka uskovat. Juutalaiset vaativat ihmetekoja, ja kreikkalaiset etsivät viisautta, mutta me saarnaamme ristiinnaulittua Kristusta. Hän on juutalaisille pahennus ja pakanoille hullutus, mutta kutsutuille, niin juutalaisille kuin kreikkalaisillekin, Kristus on Jumalan voima ja Jumalan viisaus. Jumalan hulluus on viisaampi kuin ihmiset ja Jumalan heikkous voimakkaampi kuin ihmiset." (1. Kor. 1: 18-24)
Paavalin ajan juutalaiset torjuivat ajatuksen, että Jumala voisi kärsiä ihmisten syntien vuoksi. He eivät uskoneet, että Jesajan 53. luvun ennustukset puhuivat Messiaasta, vaikka ne toteutuivat hämmästyttävän yksityiskohtaisesti Jeesuksen kärsimyksissä.
Kreikkalaiset taas pitivät ruumista pahana. He eivät voineet hyväksyä ruumiin ylösnousemusta, koska he pitivät ruumista sielun vankilana.
Sanoma rististä on vieläkin monelle pahennus ja hullutus. Kristinuskon totuuksia on yritetty selittää myyteiksi jo alusta alkaen ja sama jatkuu edelleenkin.
Tanskalainen filosofi Søren Kierkegaard (1813-1855) piti uskoa sokeana hyppynä kohti Jumalaa. Hän jopa väitti, että kristitty, joka yrittää perustella uskoaan älyllisesti, tuhoaa uskonsa.
Kierkegaardin mukaan evankeliumien historiallisella totuudella ei ollut väliä; tärkeää oli ihmisen oma usko. Meidänkin päivinämme moni uskoo, että on sama, mihin uskoo, kunhan uskoo.
Mutta raamatullinen usko ei ole sokeaa. Se perustuu tosiasioihin.
Luukas kirjoittaa evankeliuminsa alkujakeissa: "Monet ovat ryhtyneet laatimaan kertomusta tapahtumista, jotka ovat toteutuneet keskuudessamme, sen mukaan kuin meille ovat kertoneet ne, jotka alusta asti ovat olleet silminnäkijöitä ja joista on tullut sanan palvelijoita. Siksi olen minäkin, tutkittuani alusta alkaen kaiken tarkasti, päättänyt kirjoittaa sen järjestyksessään sinulle, korkea-arvoinen Teofilus, jotta saisit tietää, kuinka luotettavia ovat ne asiat, jotka sinulle on opetettu" (Luuk. 1:1-4).
Pietari puolestaan toteaa (2.Piet. 1:16-18): "Me emme seuranneet viekkaasti sepitettyjä taruja, kun teimme teille tiettäväksi Herramme Jeesuksen Kristuksen voimaa ja tulemusta, vaan olimme hänen valtasuuruutensa silminnäkijöitä. Hän sai Isältä Jumalalta kunnian ja kirkkauden, kun hänelle tuli tämä Ylhäisimmän Kirkkauden ääni: 'Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mieltynyt.' Tämän äänen me kuulimme tulevan taivaasta, kun olimme hänen kanssaan pyhällä vuorella."
Raamatun kuvaukset eivät perustu huhuihin. Apostolien tekojen 4. luvussa kerrotaan, että Pietari ja Johannes joutuivat suuren neuvoston eteen. Kun hallitusmiehet ja vanhimmat kielsivät heitä julistamasta, apostolit sanoivat: "Me emme voi olla puhumatta siitä, mitä olemme nähneet ja kuulleet" (jae 20).
Johannes aloittaa ensimmäisen kirjeensä toteamalla: "Mikä on alusta asti ollut, minkä olemme kuulleet, minkä omin silmin nähneet, mitä katselleet ja käsin kosketelleet, siitä me puhumme: elämän Sanasta (jae 1).
Hän jatkaa jakeessa kolme: "Minkä olemme nähneet ja kuulleet, sen me julistamme myös teille."
Kristinusko on historiallinen uskonto. Yksikään Raamatun kirjoista ei ala sanoilla "Olipa kerran…" Kaikki tapaukset on ankkuroitu historiaan. Ne tapahtuivat tiettynä aikana tietyssä paikassa ja tietyille ihmisille.
Vain Raamattu, juutalaisten ja kristittyjen pyhä kirja, perustuu silminnäkijöiden havaintoihin. Muiden uskontojen kirjoitukset perustuvat ihmisten ajatuksiin.
Joku saattaa kysyä, onko Raamatun historiallisuudella mitään merkitystä. Kyllä on. Paavali kirjoittaa 1. Korinttilaiskirjeessä (15: 14-15): "Jos Kristusta ei ole herätetty kuolleista, silloin meidän julistuksemme on turhaa, turhaa myös teidän uskonne. Silloin meidät myös havaitaan vääriksi Jumalan todistajiksi."
Samassa luvussa Paavali painottaa ylösnousemuksen historiallisuutta (jakeet 3-6):
"Kristus kuoli meidän syntiemme tähden Kirjoitusten mukaan, hänet haudattiin ja hänet herätettiin kolmantena päivänä Kirjoitusten mukaan, ja hän näyttäytyi Keefakselle ja sitten niille kahdelletoista. Sen jälkeen hän näyttäytyi samalla kertaa yli viidellesadalle veljelle, joista useimmat ovat yhä elossa ja mutta jotkut ovat jo nukkuneet pois."
Uskon puolustaminen on raamatullista. Se kuului oleellisesti Paavalin palvelutehtävään. Hän kirjoittaa filippiläisille (1:16): "Minut on pantu puolustamaan evankeliumia".
Paavali käyttää tässä yhteydessä kreikan kielen sanaa apologia, joka vieläkin tarkoittaa uskon järkiperäistä puolustamista.
Pietari kehottaa meitä: "Olkaa aina valmiita vastaaman kaikille, jotka pyytävät teitä perustelemaan toivoanne, joka teillä on" (1. Piet. 3:15). Tässäkin käytetään sanaa apologia: kysymys on siis uskon puolustamisesta eli sen osoittamisesta, että kristinusko on totta.
Raamattu väittää olevansa Jumalan inspiroima kirja: "Koko Raamattu on syntynyt Jumalan Hengen vaikutuksesta" (2. Tim. 3:16). "Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta" (2. Piet. 1:21).
Monesti skeptikot väittävät, että Raamattu vilisee asiavirheitä. Vanhassa testamentissa kerrotaan märehtivistä jäniksistä ja lepakkoa pidetään lintuna. Mistä oikein on kysymys? Onko Raamatussa asiavirheitä?
Kolmannessa Mooseksen kirjassa on lueteltu puhtaat ja saastaiset eläimet. Herra käski Mooseksen ja Aaronin sanoa israelilaisille: "Eläimiä, jotka märehtivät mutta joilla ei ole sorkkia tai joilla on sorkat mutta jotka eivät märehdi, te ette saa syödä. Sellaisia ovat kameli, tamaani ja jänis" (11:4-6).
Heprean kielen sana gerah tarkoittaa yksinkertaisesti 'tuoda ylös sen, mikä on nielty'. Sekä jänis että tamaani tekevät tätä. Jänis käyttää uudelleen osan ruoasta, jonka se ulostaa. Kyse ei varsinaisesti ole märehtimisestä, mutta jäniksen syömätapa muistuttaa jonkin verran märehtimistä.
Carl von Linné, eläinkunnan luokittelujärjestelmän kehittäjä, luokittelikin jäniksen alun perin märehtijäksi juuri sen harjoittaman ruoan kierrätyksen vuoksi.(Sarfati 1998, 56)
Vuoden 1933/38 Kirkkoraamattu luettelee samassa luvussa lepakon linnuksi. Heprean kielen sana ´of tarkoittaa yksinkertaisesti siivekästä olentoa. Muinaisilla israelilaisilla oli erilainen tapa luokitella eläimiä kuin meillä. Mooses kirjoitti nämä ohjeet yli 3000 vuotta ennen Linnén järjestelmää.
Israelilaiset eivät puhuneet nisäkkäistä ja matelijoista ja linnuista, vaan kävelevistä, ryömivistä ja lentävistä eläimistä.
Raamatussa ei siis ole virhettä, vaan kyse on erilaisista luokittelujärjestelmistä. Onneksi asia on korjattu vuoden 1992 Raamattuun, jossa puhutaan yksinkertaisesti siivekkäistä.
Jotkut epäilevät Jeesuksen historiallisuutta. Tähän ei ole mitään syytä, koska Jeesuksen ajan ei-kristilliset lähteet myös mainitsevat Hänet. Roomalainen historioitsija Tacitus (55-117) kuvaili Roomassa riehuneen tulipalon syitä ja totesi:
"Nero teki syntipukeiksi kansan kristityiksi nimittämät, rikostensa takia vihatut henkilöt, ja rankaisi heitä valikoiduin kidutuksin. Nimitys oli saanut alkunsa Kristuksesta, jonka prokuraattori Pontius Pilatus oli teloituttanut Tiberiuksen aikana. Turmiollinen taikausko talttui hetkeksi mutta levisi sitten uudelleen, ei ainoastaan Juudeaan, jossa paha oli saanut alkunsa, vaan jopa Roomaankin. Kaikki inhottava ja hävettävä näet kerääntyy tänne ja viihtyy täällä."
Plinius nuorempi (61/62-112/113) toimi lähettiläänä Vähässä-Aasiassa. Hän kirjoitti keisari Trajanukselle kristityistä noin vuonna 112. Plinius tunnusti heidän korkean moraalinsa ja sanoi, että he lauloivat lauluja Kristukselle kuin Jumalalle.
Myös Suetonius (69-140) ja Lukianus (125-190) mainitsevat Kristuksen. Juutalainen historioitsija Josefus (37-100) sanoo Jaakobin olleen Jeesuksen eli niin kutsutun Kristuksen veli. Josefus kirjoitti myös Jeesuksen olleen Messias. Jotkut tutkijat sanovat tämän olleen kristittyjen myöhempi lisäys mutta toiset pitävät sitä aitona.
Raamatun totuuksien puolustaminen on osa hengellistä sodankäyntiä, jota käydään Paholaista vastaa. Paholainen haluaa uskotella ihmisille, että ei ole olemassa Jumalaa eikä tuomiota.
Moni on nielaissut tämän syötin ja uskoo, että sovitusta ei tarvita, koska syntiinlankeemustakaan ei ollut.
Jeesus sanoi, että Paholainen on "valehtelija ja valheen isä" (Joh. 8:44). Paholainen yrittää saada ihmiset uskomaan, ettei häntä eikä Jumalaa ole olemassa. Räikeimmän valheen nimi on evoluutio, mutta Paholainen käyttää myös muita valheita.
Meidät on kutsuttu hengelliseen sotaan. Paavali kuvaa tätä hengellistä sodankäyntiä 2. Korinttilaiskirjeen 10.luvussa, jakeissa 4 ja 5: "Meidän sota-aseemme eivät ole lihallisia, vaan ne ovat voimallisia Jumalan avulla kukistamaan linnoituksia. Me hajotamme maahan järjen päätelmät ja jokaisen varustuksen, joka nostetaan Jumalan tuntemusta vastaan. Me vangitsemme jokaisen ajatuksen kuuliaiseksi Kristukselle".
1800-luvulla vaikuttanut aatesuunta rationalismi korosti ihmisen älyä. Varsinkin saksalaiset teologit pyrkivät selittämään kaikki Raamatun yliluonnolliset piirteet luonnollisiksi. Epäilijät hyökkäsivät voimakkaasti Jeesuksen ihmeitä ja ylösnousemusta sekä Raamatun historiallisuutta vastaan. Heidän päättelyketjuaan voitaneen kuvailla näin:
1. premissi: Ihmeitä ei voi olla olemassa. 2. premissi: Raamatussa kerrotaan ihmeistä. Johtopäätös: Raamattu ei ole totta.
Tämä on klassinen esimerkki "garbage in, garbage out" -ajattelusta eli lähtökohta jo ratkaisee, mihin päädytään.
Ranskalainen teologi J. B. Pérès päätti osoittaa, että rationalistien menetelmät olivat kyseenalaisia. Niitä käyttämällä hänen onnistui "todistaa", että Napoleon ei ollut koskaan elänytkään (Grant 1984).
Rationalistit pitivät Raamatussa mainittuja paikkoja ja henkilöitä keksittyinä. He esimerkiksi kuvittelivat, ettei Niniveä tai Assyrian valtakuntaa ollut koskaan ollutkaan olemassa.
Mutta sitten arkeologit löysivät Niniven jäännökset Pohjois-Irakista.
Jotkut suomalaiset teologit tuntuvat yhä elävän 1800-lukua. Jeesuksen ajan saddukeukset eivät uskoneet ylösnousemukseen, enkeleihin eivätkä henkeen (Ap. t. 23:8); aikamme liberaaliteologit eivät juurikaan usko muuhun kuin evoluutioon. Yleensäkin skeptikot epäilevät kaikkea muuta kuin evoluutiota.
Todellisen tiedemiehen tuntee siitä, että hän on valmis muuttamaan näkemystään, jos uudet löydöt osoittavat hänen olevan väärässä. Englantilainen historiantutkija ja arkeologi Sir William Ramsey (1851-1939) oli omaksunut rationalistien näkemykset Raamatun epäluotettavuudesta. Hän piti Apostolien tekoja väärennöksenä. Hän kuvitteli, että se oli kirjoitettu vasta toisen vuosisadan puolivälissä eikä siis voinut olla Luukkaan kirjoittama. Mutta Ramsey alkoi joka tapauksessa tutkia asiaa perusteellisesti. Hän huomasi, että Luukas oli erittäin luotettava historioitsija, joka oli kuvaillut myös yksityiskohtia paikkansapitävästi. Luukas oli hyvin perillä Rooman viranomaisten arvonimistä ja suuren valtakunnan eri alueiden paikallishallinnosta.(Homor 2000, 9.)
Myöhemmät kaivaukset ovat vahvistaneet Luukkaan kirjanneen kuvailemansa asiat paikkansapitävästi. 1960-luvulla löydettiin Kyprokselta kivipaasi, johon oli kaiverrettu Sergius Pauluksen nimi ja sama titteli, jota Luukas oli hänestä käyttänyt Apostolien teoissa.
Kesareasta on löydetty kalkkikivilohkare, johon oli kirjoitettu Pontius Pilatuksen nimi ja titteli. Vuonna 1990 löydettiin hautauurna, jossa luki Joosef, Kaifaan poika. Parhaillaan kiistellään uurnasta, johon on kaiverrettu teksti: Jaakob, Jeesuksen veli. Monet asiantuntijat pitävät kaiverrusta aitona mutta jotkut epäilevät. (Feldman & Roth 2002, 34-37)
Myös Vanhan testamentin henkilöistä on kiveen hakattuja todisteita. Pohjois-Galileasta on löydetty kirjoitus, jossa mainitaan Daavidin huone ja Israelin kuningas. Kuningas Hiskian nimi esiintyy Assyrian hallitsijoiden laatimassa historiankirjoituksessa.
Ihmiskunta on pitkään käynyt sotaa Jumalaa vastaan. Tämä sota alkoi jo ihmiskunnan alussa, kun Aadam ja Eeva rikkoivat Luojansa käskyä. Nykyisin huomattavin kristinuskoa vastustava ideologia on evoluutio.
Kouluissa opetetaan, että alussa ei ollutkaan Sana vaan big bang, suuri pamaus. Evolutionistit arvelevat, että tästä jysäyksestä on kulunut 13 miljardia vuotta.
(Hiljattain 33 tunnettua tähtitieteilijää lähetti New Scientist -tiedelehdelle avoimen kirjeen, jossa he arvostelivat tätä teoriaa.)
Big bangin kannattajat uskovat, että maapallo kehittyi miljoonien vuosien kuluessa aurinkoa ympäröivästä tomupilvestä.
Nykyihminen yrittää uskotella, että Aadam ja Eeva eivät olleet todellisia henkilöjä. Tämä teoria kiehtoo monia, koska se vapauttaisi ihmisen vastuusta: ihminen ei tarvitsisi olla vastuussa Luojalleen, jos Luojaa ei olisi olemassa vaan maailmankaikkeus olisi itse luonut itsensä. Evoluutio on keino, jolla ihmiset aivopestään kuvittelemaan, että Raamattu ei ole totta.
Paavali kirjoittaa Roomalaiskirjeen avausluvussa (jakeet 18-23):
"Jumalan viha ilmestyy taivaasta kaikkea ihmisten jumalattomuutta ja vääryyttä vastaa, niiden, jotka pitävät totuutta vääryyden vallassa. Se, mitä Jumalasta voidaan tietää, on kuitenkin ilmeistä heidän keskuudessaan. Onhan Jumala ilmoittanut sen heille, sillä hänen näkymättömät ominaisuutena, hänen iankaikkinen voimansa ja jumaluutensa, ovat maailman luomisesta asti ymmärrettävissä ja havaittavissa hänen teoissaan.
Siksi he eivät voi mitenkään puolustautua, vaikka he ovat tunteneet Jumalan, he eivät ole häntä Jumalana kunnioittaneet eivätkä kiittäneet, vaan heidän ajatuksensa ovat käyneet turhanpäiväisiksi, ja heidän ymmärtämätön sydämensä on pimentynyt. He väittävät olevansa viisaita mutta ovat tulleet tyhmiksi. He ovat muuttaneet katoamattoman Jumalan kirkkauden katoavaisen ihmisen, lintujen, nelijalkaisten ja matelijoiden kuvan kaltaiseksi."
Paavalin kuvaus sopii mainiosti myös aikamme ihmisiin, jotka uskovat polveutuneensa apinan kaltaisesta eläimestä. Kaikki eivät toki usko näin. Yksinomaan Yhdysvalloissa on kymmeniä tuhansia tiedemiehiä, jotka uskovat Jumalan luoneen maailman Sanallaan noin 6000 vuotta sitten. Evoluutio, Charles Darwinin aikanaan tunnetuksi tekemä oppi, on muutenkin kokenut kovia viime vuosina.
Tuoreen tutkimukset mukaan 60% amerikkalaisista lääkäreistä epäilee darvinismia. Tämä ei ole ihme, koska evoluutio-oppiin liittyy hämmästyttävä määrä hataria oletuksia.
Valaiden esimerkiksi oletetaan kehittyneet maalla eläneistä esi-isistä, jotka kyllästyivät kuivaan kohtaloonsa ja palasivat vesille. Pakicetusta pidettiin alkeellisena mereen palanneena otuksena, kun siitä oli löydetty muutama luu. Sitten löydettiin selkärangan luita, ja evoluution "todisteelle" kävi nolosti. Sitä on nyt aika vaikea pitää valaana.(Williams & Sarfarti 2005, 20-22)
Näyttääkö valaalta? Kuva. Nobu Tamura, CC BY 3.0.
Muutaman vuoden välein löytyy uusi sensaatiomainen ihmisapinan luu tai muu kallonosa, ja antropologien täytyy taas muuttaa ihmiskunnan oletettua kehityspuuta tai pikemminkin pensasta. Sata vuotta sitten neandertalinihmistä pidettiin ihmisen ja apinan välisenä puuttuvana renkaana, mutta nykyisin tiedemiesten käsitykset ovat muuttuneet. Jos neandertalin ihminen kävelisi Keuruun keskustassa vastaan puku päällä, kukaan ei erottaisi häntä muista keuruulaisista.
Evoluutio edellyttää, että eri lajien välillä on välimuotoja, koska kaikki ovat kehittyneet samasta alkulimasta. Kaivattuja välimuotoja ei kuitenkaan ole löytynyt. Evolutionistien paras ehdokas, ns. liskolintu Archaepteryx, on täysin lentokykyinen lintu. Sen sulatkin ovat yhtä kauniita kuin nykyisten lintujen sulat.
Pitkään luultiin, että varsieväkala (Latimeria), oli kuollut sukupuuttoon dinosaurusten aikakaudella. Evolutionistit myös kuvittelivat, että se käveli evillään meren pohjassa. Vuonna 1938 löydettiin Intian valtamerestä ensimmäinen elävä Latimeria. Huomattiin, että se käytti eviään uimiseen eikä kävelemiseen. Monet muutkin "elävät fossiilit" osoittavat, että lajit ovat hämmästyttävän pitkäikäisiä. Ne eivät suostu muuttumaan toisiksi lajeiksi, vaikka evolutionistit kuinka rukoilisivat mykkää jumalaansa tekemään ihmeen ja osoittaman voimansa.
Raamatun kertomukset ovat historiaa. Sen pahimman kilpailijan, evoluution, parhaimmat "todisteet" ovat enimmäkseen mielikuvitusjuttuja.
Kristityt uskovat ihmeisiin, joita ei voi selittää ihmisjärjellä. Mutta evolutionistit uskovat ihmeisiin, jotka ovat järjenvastaisin, esimerkiksi siihen, että eloton aine loi elollisen tyhjästä.
Mooseksen kirjoituksia vastaan on hyökätty enemmän kuin mitään muita Vanhan testamentin kirjoituksia vastaan. Tämä ei ole sattuma, sillä oikeastaan kaikki Raamatun perusopit saavat alkunsa jo 1. Mooseksen kirjasta.
Jos kirjaimellista syntiinlankeemusta ei ollut, ei tarvita myöskään kirjaimellista sovitusta.
Jeesus ja Uuden testamentin kirjoittajat pitivät Vanhan testamentin henkilöitä todellisina ihmisinä.
Vertauksessa Rikkaasta miehestä ja Lasaruksessa Aabraham sanoo: "Jos he eivät kuuntele Moosesta ja profeettoja, eivät he suostu uskomaan, vaikka joku kuolleista nousisi ylös" (Luuk. 16: 31). Näin voi käydä: jos emme pidä Genesistä eli 1. Mooseksen kirjaa historiallisena totuutena, hylkäämme pian myös Jeesuksen ylösnousemuksen.
Jotkut kristityt kuvittelevat voivansa yhdistää Raamatun alkulukujen historiallisuuden ja aikamme luonnontieteiden vuosimiljardit omaksumalla aukkoteorian eli näkemyksen, jonka mukaan 1. Mooseksen kirjan 1. ja 2. jakeen välissä on aukko.
Raamattu ei tue tällaista tulkintaa. Se ei myöskään tue ns. progressiivistä luomista, jonka mukaan Genesiksen luomispäivät ovat pitkiä ajanjaksoja.
Molempien teorioiden mukaan kuolemaa ja verenvuodatusta oli jo ennen syntiinlankeemusta, vaikka Paavali nimenomaan sanoo: "Yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan ja synnin kautta kuolema" (Room. 5:12).
Syntiinlankeemuksen seuraukset näkyvät myös sairauksina ja luonnonkatastrofeina. Kaikki ei enää olekaan sangen hyvää. Tsunamit vyöryvät lomakyliin ja pyörremyrskyt riepottelevat rannikkokaupunkeja. Autopommit tappavat muslimeja ja kristittyjä. Lintuinfluenssa tappaa rikkaita ja köyhiä.
Kärsimyksen ongelma eli ns. teodikea-ongelma sai alkunsa ihmisen synnistä. Synnin palkka on alusta lähtien ollut kuolema.
1. Mooseksen kirjan 11. luku kertoo Baabelin kielten sekoituksesta. Evolutionistien mukaan kielet ovat kehittyneet eläinten murahduksista ja tulleet vuosituhansien saatossa yhä ilmaisuvoimaisemmiksi.
Todellisuudessa asia on päinvastoin: kielet ovat rapistuneet. Vanhat kielet ovat paljon vivahteikkaimpia kuin uudet.
Tämä käy selväksi, kun vertaa vaikkapa klassista kreikkaa ruotsin kieleen. Lisäksi kieliperheitä on nykyisin osapuilleen sama määrä kuin Baabelin kieltensekoituksen mukaan pitäisikin olla eli noin kaksikymmentä. Ne eroavat varsin jyrkästi toisistaan, mikä tukee tämän kertomuksen historiallisuutta. (Duursma 2002, 27-31.)
Evoluutio miljardine vuosineen on aikamme pahin harha. Raamatun mukaan maailma luotiin noin 6000 vuotta sitten, kun taas evolutionistit saavat maapallon iäksi noin 4, 3 miljardia vuotta.
Kouluissamme ei opeteta, että jotkin fossiilit ulottuvat kerrostumasta toiseen. Hiljattain Creation-lehti kertoi iktysauruksesta, sukupuuttoon kuolleesta vesieläimestä, jonka nokka oli fossiloitunut kokonaan. Nokka sojotti suoraan alaspäin kerrostumassa. Evolutionistit olivat aiemmin ajoittaneet kerrostuman, joten tämän olennon nokan alaosa oli fossiloitunut noin miljoona vuotta ennen kuin sen yläosa. (Walker & Wieland 2005, 10-12.) Evoluution kannattajat ovat aina uskoneet valtaviin ihmeisiin.
Hiljattain tiedelehdet uutisoivat Tyrannosaurus rexin fossiilista, josta löydettiin pehmeitä kudoksia ja verisuonia. Tyrannosaurus ei ollut fossiloitunut kunnolla. Evolutionistien mukaan tämä dinosaurus oli yli 65 miljoonaa vuotta vanha.
Yleensä liha kyllä pilaantuu vähän nopeammin…
Kaikki ajanmääritysmenetelmät perustuvat oletukseen, että maapallon olot ovat aina olleet samanlaiset kuin nykyisin. Tätä näkemystä kutsutaan uniformitarianismiksi. Pietari viitannee siihen kirjoittaessaan toisessa kirjeessään (jakeet 3-6):
"Viimeisinä päivinä tulee pilkkapuheineen pilkkaajia, jotka vaeltavat omien himojensa mukaan. He sanovat: 'Missä on lupaus hänen paluustaan? Onhan siitä lähtien, kun isät nukkuivat pois, kaikki pysynyt ennallaan luomakunnan alusta asti.' Tieten tahtoen he eivät ota huomioon, että taivaat samoin kuin maa, joka on tehty vedestä ja veden kautta, olivat ikiajoista olemassa Jumalan sanan voimasta. Vedellä ja sanalla tuhottiin silloinen maailma vedenpaisumuksessa."
Eri puolilta maailmaa on löydetty suunnattomia fossiilihautoja. Ne ovat todiste katastrofista, joka tuhosi muinaisen maailman. Vain Nooa perheineen ja eläimineen säilyi hengessä.
Ajoitusmenetelmien luotettavuutta heikentää myös se, että timanteista on löytynyt hiili-14:ää. Timantti on yksi hiilen allotrooppisista muodoista (muut ovat grafiitti ja fullereeni). Kuva: Mario Sarto, CC BY-SA 3.0.
Elävät organismit rakentuvat pitkälti hiilestä, joten vertaamalla fossiilien hiili-12:n ja hiili-14:n suhdetta elävien olioiden vastaavaan suhteeseen saadaan selville, milloin jokin olio on elänyt.
Kuolleeseen organismiin ei synny enää radiohiiltä, vaan sen osuus vähenee vähitellen. Radiohiilen puolittumisaika, eli aika jolloin siitä on puolet jäljellä, on 5568 vuotta. Timanteissa ei pitäisi olla lainkaan hiili-14:ää, koska niiden on otaksuttu syntyneen vuosimiljoonien aikana kovassa paineessa. Mutta jos niissä on hiili-14:ää, ne eivät voi olla niin vanhoja kuin väitetään.
Evolutionistit eivät edes yritä ajoittaa olioita, joiden he kuvittelevat olevan yli 50 000 vuotta vanhoja, mutta yleensä näissäkin on pieniä määriä hiili-14:ää, mikä osoittaa etteivät ne ole niin vanhoja kuin yleisesti kuvitellaan. Myös muihin ajanmääritysmenetelmiin liittyy ongelmia.
Monet liberaaliteologit väittävät, että Vanhan testamenttiin on lainattu mesopotamialaisia taruja. He pitävät Gilgamesh-eepoksen vedenpaisumuskertomusta alkuperäisenä ja 1. Mooseksen kirjan kertomusta sen toisintona.
Japanilainen teologi Nozomi Osami vertaili näitä kahta kertomusta. Hän päätyi siihen että Raamatun kertomus on näistä luotettavampi. Gilgamesh-eepoksessa kuvattu arkki olisi ollut erittäin hutera. Se olisi kaatunut aallokossa nurin.
Korealaiset insinöörit tutkivat Nooan arkin merikelpoisuutta ja tulivat siihen tulokseen, että se oli erittäin turvallinen alus ja olisi hyvin kestänyt jopa 30 metrisiä aaltoja. Nooan arkki oli noin 150 metriä pitkä. Tilavuudeltaan se vastasi 522 rautatievaunua, joten kaksi yksilöä jokaisesta eläinlajista olisi hyvin mahtunut siihen ja tilaa olisi jäänyt vielä ruoallekin.
Skeptikot väittävät usein, että Raamattuun on aikojen kuluessa tullut virheitä, kun kirjurit ovat kopioineet sitä.
Mutta vuonna 1947 beduiinipoika löysi Kuolleenmeren lähistöltä kirjakääröjä, jotka osoittivat, että Vanha testamentti ei ollut muuttunut juuri miksikään tuhannessa vuodessa. Kääröt sisälsivät otteita miltei kaikista Vanhan testamentin kirjoista ja kokonaisen Jesajan kirjan.
Skeptikot olivat väittäneet, että Jesaja oli joko kahden tai kolmen eri aikoina kirjoittaneet miehen tuote, mutta Kuolleenmeren kääröt osoittivat, että Jesaja on tyylillisesti yhtenäinen kirja.
Raamatun ennustukset tuovat epäilijöille päänsärkyä. Osa Danielin kirjan profetioista on toteutunut niin tarkasti, että skeptikot väittivät, että ne ovat kirjoitettu vasta niissä kerrottujen tapahtumien jälkeen!
Jos he uskoisivat, että Raamatun kirjoittajat kirjoittivat historiaa etukäteen, he joutuisivat tunnustamaan, että kaikkitietävä Jumala oli inspiroi kirjoittajat.
Samalla he joutuisivat tunnustamaan syntisyytensä. Mutta koska he eivät suostu nöyrtymään, heidän täytyy keksiä verukkeita. Paavali kirjoitti korinttilaisille (2. Kor.4:4): "Jos evankeliumimme on peitossa, peite on niissä, jotka joutuvat kadotukseen, niissä epäuskoisissa, joiden mielet tämän maailman jumala on sokaissut, niin ettei heille loista se valo, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen, joka on Jumalan kuva."
Apologian eli uskon puolustamisen tarkoitus on sekä vahvistaa kristittyjen uskoa että vaikuttaa niihin, jotka eivät usko, niin että he Jumalan avulla voisivat nähdä sokeutensa ja kääntyä taruista totuuteen.
Usko ja järki eivät ole toistensa vihollisia eivätkä edes kilpailijoita, vaan ne täydentävät toisiaan.
"Usko on luja luottamus siihen, mitä toivotaan, varmuus siitä, mikä ei näy." (Hepr. 11:1).
Usko ei ole sokea hyppy tuntemattomaan vaan luottamusta Häneen, joka on ilmoittanut itsensä Sanassaan.
Järjen avulla me voimme ymmärtää monia asioita, mutta ihmisen äly ei saisi koskaan nousta Jumalan ilmoituksen yläpuolelle. Ihmisten näkemykset ja tieteen teoriat muuttuvat. Meidän ei pidä yrittää tulkita Raamattua erehtyvien ihmisten teorioilla. Sana pysyy muuttumattomana, koska Jumala ei muutu. Heprealaiskirjeen kirjoittaja kehottaa lukijoitaan (ja samalla meitä) 10. luvun jakeessa 23: "Pysykäämme horjumatta toivon tunnustuksessa, sillä lupauksen antaja on uskollinen."
Lähteet:
The Bible and Prophecy. Is the Bible True? s. 16-22.
Discover Institute 31.5. 2005. www.discovery.org/scripts/viewDB/index.php?command=view &id=2611.
Duursma, K. J.2002. The Tower of Babel account affirmed by lingustics. TJ 16:3, 27-31.
Feldman, Steven & Roth, Nancy E. 2002. "The Shorter List: The New Testament figures Known to History". Biblical Archaeology Review 28:6, 34-37.
Grant, Robert M & Tracy, David. 1984. A Short History of the Interpretation of the Bible. 2. painos. Fortress.
Homor, Noel. 2000. "The Bible and Archaeology". Is the Bible True?
Osanai. Nozomi. 2005. A comparative study of the flood accounts in the Gilgamesh Epic and Genesis. www.answersingenesis.org.
Sarfati, Jonathan.1998. Do rabbits chew the cud? Creation 20:4, 56. www.answersingenesis.org/creation/v20/i4/rabbits.asp
Tacitus: Keisarillisen Rooman historia, 4. painos. Suom. Iiro Kajanto. Juva: WSOY, 2001.
Walker, Tas & Wieland, Carl. 2005. Kamikaze Ichthyosaur? Creation 27:4, 10-12.
Williams, Alexander & Sarfarti, Jonathan. 2005. Not at all like a whale. Creation 27:2, 20-22.
www.positiveatheism.org/hist/quotes/twain.htm
keskiviikko 30. toukokuuta 2018
Luominen: tarua vai totta?
Kuva: Answers in Genesis.
Joel Kontinen
Apostoli Paavali kirjoitti Kolossan seurakunnalle: "Jumala on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan. Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksi saaminen. Hän on näkymättömän Jumalan kuva, koko luomakunnan esikoinen. Sillä hänessä luotiin kaikki, mitä on taivaassa ja maan päällä, näkyvät ja näkymättömät." (Kol. 1: 13-16)
Aikamme kenties tunnetuimman myytin mukaan kaikki olevainen syntyi sattumalta, mielivaltaisesti, kenenkään ohjaamatta.
Evoluutiomyytin juuret juontavat muinaisesta Intiasta, josta se kulkeutui antiikin Kreikan filosofeille.
Lopulta Charles Darwin hämmensi soppaa ja lisäsi siihen omia mausteitaan. Tämä myytti innoitti 1900-luvun diktaattoreja, esimerkiksi Hitleriä Stalinia ja Mussolinia. Sen nimeen vannoivat arjalaisen rodun ylemmyyteen uskoneet natsit ja Australian alkuasukkaita kaltoin kohdelleet siirtomaaherrat.
Monet ottivat evoluutiomyytin vastaan, koska se vapautti heidät vastuusta. Fedor Dostojevski kirjoitti: "Jos jumalaa ei ole olemassa, kaikki on sallittu". Maailmansodat ja vallankumoukset tosin heikensivät tämän vapauden ihanuutta, ja tarkoituksettomuus näkyy vieläkin esimerkiksi huumeongelmana.
Tunnettu tähtitieteilijä Sir Fred Hoyle vertaisi elämän sattumanvaraista syntyä tornadoon, joka pyyhkäisisi sellaisen romuvaraston halki, jossa on Boeing 747:n kaikki osat, ja kokoaisi vahingossa niistä koneen, joka olisi valmiina lentoonlähtöön.
Myytti evoluution tieteellisyydestä ja miljardeista vuosista on riistänyt monelta uskon kaiken Luojaan. Jotkut kristityt ovat kuvitelleet voivansa yhdistää evoluution ja Jumalan luomistyön, mutta Raamattu osoittaa selvästi, ettei Jumalan käyttänyt teististä evoluutiota luodessaan maailmankaikkeuden. Hän loi kaiken sanallaan ex nihilo, tyhjästä
Johanneksen evankeliumin alkuluku kuvaa tätä tapahtumaa: "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala." (1:1)
Tämä Sana, jumalallinen Logos, synnytti koko maailmankaikkeuden: "Kaikki on syntynyt hänen kauttaan. Ilman häntä ei ole syntynyt mitään mikä syntynyt on." (1:2) Hän ei jättänyt ihmistä oman onnensa varaan vaan "Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme." (1:14) Kaikki, jotka ottavat hänet vastaan saavat "oikeuden tulla Jumalan lapsiksi," kun he "uskovat hänen nimeensä." (1:12)
Lähde: Hoyle, Fred. 1984. The Intelligent Universe. New York: Holt, Reinhart and Winston.
Joel Kontinen
Apostoli Paavali kirjoitti Kolossan seurakunnalle: "Jumala on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan. Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksi saaminen. Hän on näkymättömän Jumalan kuva, koko luomakunnan esikoinen. Sillä hänessä luotiin kaikki, mitä on taivaassa ja maan päällä, näkyvät ja näkymättömät." (Kol. 1: 13-16)
Aikamme kenties tunnetuimman myytin mukaan kaikki olevainen syntyi sattumalta, mielivaltaisesti, kenenkään ohjaamatta.
Evoluutiomyytin juuret juontavat muinaisesta Intiasta, josta se kulkeutui antiikin Kreikan filosofeille.
Lopulta Charles Darwin hämmensi soppaa ja lisäsi siihen omia mausteitaan. Tämä myytti innoitti 1900-luvun diktaattoreja, esimerkiksi Hitleriä Stalinia ja Mussolinia. Sen nimeen vannoivat arjalaisen rodun ylemmyyteen uskoneet natsit ja Australian alkuasukkaita kaltoin kohdelleet siirtomaaherrat.
Monet ottivat evoluutiomyytin vastaan, koska se vapautti heidät vastuusta. Fedor Dostojevski kirjoitti: "Jos jumalaa ei ole olemassa, kaikki on sallittu". Maailmansodat ja vallankumoukset tosin heikensivät tämän vapauden ihanuutta, ja tarkoituksettomuus näkyy vieläkin esimerkiksi huumeongelmana.
Tunnettu tähtitieteilijä Sir Fred Hoyle vertaisi elämän sattumanvaraista syntyä tornadoon, joka pyyhkäisisi sellaisen romuvaraston halki, jossa on Boeing 747:n kaikki osat, ja kokoaisi vahingossa niistä koneen, joka olisi valmiina lentoonlähtöön.
Myytti evoluution tieteellisyydestä ja miljardeista vuosista on riistänyt monelta uskon kaiken Luojaan. Jotkut kristityt ovat kuvitelleet voivansa yhdistää evoluution ja Jumalan luomistyön, mutta Raamattu osoittaa selvästi, ettei Jumalan käyttänyt teististä evoluutiota luodessaan maailmankaikkeuden. Hän loi kaiken sanallaan ex nihilo, tyhjästä
Johanneksen evankeliumin alkuluku kuvaa tätä tapahtumaa: "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala." (1:1)
Tämä Sana, jumalallinen Logos, synnytti koko maailmankaikkeuden: "Kaikki on syntynyt hänen kauttaan. Ilman häntä ei ole syntynyt mitään mikä syntynyt on." (1:2) Hän ei jättänyt ihmistä oman onnensa varaan vaan "Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme." (1:14) Kaikki, jotka ottavat hänet vastaan saavat "oikeuden tulla Jumalan lapsiksi," kun he "uskovat hänen nimeensä." (1:12)
Lähde: Hoyle, Fred. 1984. The Intelligent Universe. New York: Holt, Reinhart and Winston.
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)


















